摘要：人类文明由不同种族文化相互抵御共生发展，近代大工业西方“民族主义”、“国家主义”和“法西斯主义”后的孤独，使统一价值标准的简单粗俗封闭了自身忘记了尊重。而重新学习承认和喜欢与我们不尽相同的文化和人并和睦相处，由社会个体与独立思维的创造构建文化多元的价值标准则应是人类自我反思和否定之后做出的新的选择。

摘要：特定的历史、地缘和种族,将我锁定在了一个这一生将无法走出的地方, 我的精神和物质全部寄希望于这块故土的给予,走了很多地方只有这里才能使我踏实地去体味和思考。往返于呼和浩特与锡林郭勒之间。

摘要：　　一般来说,蒙古先民泛指早期狩猎游牧的阿尔泰语系各类氏族人群.广义的蒙古人种概念确定了这一区域有着共同的生产与生活方式的猎牧人以及这一民族悠久的历史与文明;狭义的现代蒙古族无疑渊源于广义蒙古猎牧先民古老的种族与传统文化. ……

摘要：一、选择对于反映现实的绘画、选择再现物象是一个积极的过程。一个画家在繁杂的社会现象面前,只有在自己谙熟的生活中确立一个母题,并贯注一生的思考。这是成功的基础。围绕表现的思想内涵,选择恰当的形象表现,是艺术家首要的问题。

摘要：草原游牧文化造型艺术的历史及其发展,应被视为建立在宗教精神之上的共生发展历史。不同历史时期多元的文化内容、不同宗教的在承袭畜牧业经济的草原文化传统之上的传播目的,成为今天蒙古人精神文化的重要组成部分,记录了游牧文明发展的历程。

摘要：草原的形态与社会历史复杂交错,从沙漠戈壁到林地莽原,弱小生命依存于自然法则的秩序中。四季风沙干旱连接着酷寒飞雪的冻尸旷野,不同区域的游牧人适应环境并信奉着长生天。人和动物的生存挣扎,牧人风调雨顺的酒祭祈愿,人和自然万物在这一区域艰难地履行着生命的循环,一切都如此的残酷而四季依然。