摘要：一、何为与艺术有关之“物”艺术与物的关系,这个题目太古老,讨论者已经太多,各个角度都被人探究过,有何必要再谈一遍呢?再谈一次,还能谈出什么新意?但一旦我们仔细检查有关文献,应当说:这个题目远远没有被讨论清楚,有些似乎明白的地方,甚至越讨论越糊涂。

摘要：针对低地板有轨电车用传统牵引电机布置不便、传动效率低等现状,提出一种盘式永磁电机直驱独立车轮方案.电机整体悬挂于构架外侧,使得电机质量为簧上质量.由尺寸方程估计电机基本尺寸后,再使用编写的电机CAD(Computer-aided Design)程序设计60kW电机以满足有轨电车牵引需求.采用基于滑模观测器的无位置传感器矢量控制方式对电机进行牵引控制.根据车辆导向控制特点,分别对转向架同侧电机和两侧电机进行差速控制.在MATLAB/Simulink平台下搭建电机控制模型,仿真结果表明,电机控制响应快、鲁棒性高;多个电机协调导向性能好,适应直道和弯道线路的控制需求.

摘要：设计并实现了一套电磁导引智能车的仿真平台,包括软件仿真和硬件仿真2种模式.前者通过软件模拟电磁导引,计算瞬时传感器状态,解决了电磁导引在动态过程中难以定量分析的问题.后者通过引入缩微车,实现硬件在环,解决了电磁导引中难以建立精确动力学模型的问题.实验结果表明:软件仿真与实际电磁环境相似度高,硬件仿真通过引入硬件在环,可实时观察并记录车体状态与控制效果.因此,该仿真平台适用于电磁导引智能车自主导航研究.

摘要：美学"在发展的历史上,与"艺术哲学"时分时合。哪怕"美学"讨论的是"艺术哲学",行文上也经常用"美学"这个方便的单词。这在西语中说得通,因为原词aesthetics多义,可以分别理解为对"感性""美""艺术"的研究。中文此词借用自日文汉字,一旦意译就把这学科固定在一个意义上。由此造成的最大困难,是"审美"这个意义明确的术语,与当代艺术研究在一系列问题上难以兼容。二者意义冲突,早就是一个问题,只是在讨论后现代文化时,变得更加尖锐。例如,究竟我们面对的当今社会,是"泛审美化",还是"泛艺术化"?新的社会文化问题,使我们无法再如过去一个世纪那样含混下去。

摘要：书橱里整齐地排列着草婴先生赠我的译作,除《托尔斯泰小说全集》因他患重病无法签名外,其他译作的扉页上都公正地题签着上下款,而且还清楚地标明送书的日期,最后不忘钤上一枚鲜红而又艺术的名章,细微之处不难看出草婴先生做事严谨、待人真诚的品行。

摘要：流行歌曲是当代文化符号传播中一种影响力广泛的艺术形态。流行音乐不同于一般文本,它是一种多能指的符号文本,构成其文本性是音响,歌词,图像,甚至还有歌手的表演等一组有意图的符号组合,并在多环节的传播中生产复杂的文本意义。

摘要：当代的"歌诗"是诗与歌词相互靠拢的一种体裁,它是一种诗,也是一种歌词,兼有"诗性"与"歌性"。在现代文学中诗与歌词两者分途渐远,书面诗成为小众体裁,歌词创作变成作曲的辅助工作,独立的艺术特征变淡。而"歌诗"却是中国文学几千年的传统,它的断裂,表明"诗教"和"乐教"的传统衰微,这是中国文化的重大损失。近年来,随着传媒技术的发展,新的文化语境促成"歌诗"复苏重生。当代"歌诗"作为文学新体裁,应成为当今学界关注的课题。

摘要：英国文化学家斯图亚特.霍尔提出的符号文本"三种解码论",已经成为当代文化理论的基本出发点:他认为大众在文化产品的接受中并不完全处于被动地位。但霍尔强调的"主动性"是解读与文本意图对抗。费斯克提出的"生产性"方式接受文本发展了第三种解码。本文认为文本的接收者可以采取一种更为积极的解码方式,即第四种创作式解码。这在以歌曲为代表的各种互动性文本中特别明显,此时文化产品的接收者构成"创作精英集团"强有力的他者。哈贝玛斯提出的共同主体论,为这种创作式解码的可行性与合理性提供了理论基础。

摘要：教是为了不教，应充分利用学生在校学习的时间，用教法指导学法，培养学生的自主学习能力，才能使其终生收益．

摘要：人类文化史上,爱情是歌曲最重要内容。正因为司空见惯,研究者很少去注意歌曲表达爱情中的时代精神印痕,以及文化演变对歌曲符号表意方式的影响。情感焦虑,这个几乎是悖论的命题,实为当代中国人两性关系精神状况的一个特殊的符号再现方式。