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检索条件"作者=陈蔚"
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陈蔚:一只鸟的自白
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《艺术与投资》2011年 第10期 82-87页
作者:陈蔚 
我乐于将自己的创作称为“世界”。这个宅间,是可以用来行走、游戏、试验、研究和消磨的地方。
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轻舟泛月诉愁肠,千杯酒尽醉登仙——音乐剧《将进酒》结局选段中的“李白”人物形象分析
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《戏剧之家》2025年 第5期 40-42页
作者:陈蔚天津财经大学珠江学院艺术学院天津301899 
中文原创音乐剧《将进酒》以诗仙李白在盛唐的人生经历为切入点讲述富有大唐风格的中国传统文化故事。全剧以李白的诗为基本脉络,以李白的求官之路为根本线索,将古典文学之美与戏剧艺术紧密结合在一起。其中,结局部分集中展现了李白长...
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试论民族艺术审美价值的共同性
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《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2008年 第3期35卷 132-135页
作者:陈蔚云南师范大学艺术学院云南昆明650222 
民族艺术审美价值的共同性广泛存在。人作为类存在本质上的共同性、各民族所面对的现实关系的一致性、民族文化艺术的交流融合,形成了民族艺术审美价值共同性的基础,而生物遗传、社会进化、文化融合则是人类审美心理共同性的根源。
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音乐符号在视听广告中的作用
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《文艺生活·文艺理论》2014年 第9期 43-44页
作者:陈蔚北京交通大学 建筑与艺术系北京100044 
视听广告中的音乐符号有三要素,分别为音响、音乐、声音。本文将分别阐述三要素在视听广告中的作用,解读视听广告中音乐符号的视觉表达,实现音乐在视听广告中的视觉化阐释与传达。
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论民族艺术审美价值多样性的形成原因
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《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008年 第3期40卷 76-79页
作者:陈蔚云南师范大学艺术学院云南昆明650092 
不同的民族艺术不仅具有人类共性的审美价值,并因自然环境、文化环境和发展轨迹的不同而具有各自的特质,其所具有的多样性特征为人类审美提供了丰富的可选择性。探寻其多样性的根源和生成机制,是更好地繁荣发展民族艺术的关键。
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少数民族原生态歌舞的审美特征
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《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2012年 第5期39卷 115-117页
作者:陈蔚云南师范大学艺术学院云南昆明650222 
少数民族原生态歌舞是各民族创造、在民间长期流传的自然质朴的艺术形式,是绚烂多姿的民族文化的重要组成部分。少数民族原生态歌舞有着集体性、功利性、质朴性、新奇性、多元性五个方面的审美特征。
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绽放五指间的美丽——苏少版《美术》第六册第14课《会说话的手》教学设计
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《画刊(学校艺术教育)》2014年 第4期 35-36页
作者:陈蔚 郑朋扬州高邮市秦邮实验小学 扬州市江都区仙女镇双沟小学 
【教材分析】人类的双手不仅能干活,还能传递信息、表达情感、会说话。如果对手形展开丰富联想,更能通过各种方法和材料的装饰美化,巧妙地设计出会说话的、有趣的手形创意画。本课主要引导学生对手形的观察,激发学生学习兴趣和引起对生...
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创意美术活动在幼儿园主题教学中的实施途径
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《国家通用语言文字教学与研究》2021年 第8期 181-182页
作者:陈蔚福建省漳州市平和县新星幼儿园 
美术活动是幼儿最喜欢的活动之一,有利于启发幼儿的想象力和创造力。同时,也是幼儿园课程中的基础教学活动之一。如今的幼儿园美术教育活动中存在一些现象:教师重技能轻体验,幼儿缺少对自我的正确解读和创造。这导致部分幼儿在美术活动...
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从文学名著到经典歌剧——试析歌剧《卡门》的创作特色
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《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006年 第1期38卷 130-132页
作者:陈蔚云南师范大学艺术学院云南昆明650092 
歌剧《卡门》作为欧洲经典歌剧的优秀作品,它的创作题材源于文学名著。但是,它又以独特的音乐语言诠释了名著并超越了名著,具有自身的创作特色。了解歌剧《卡门》的创作特色有助于我们欣赏高雅艺术与提高自身修养。
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论台湾著名编剧朱天文小说文本的语言艺术
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《电影文学》2007年 第8期 32-,64页
作者:陈蔚南京林业大学人文社会科学学院 江苏南京210037 
与一般小说的叙事者不同,台湾著名电影编剧朱天文将传统小说的叙事语言链条拆散成了碎片,按照新的符码重新加以组合,用标点符号缝成了独具特色的语言书写方式。这种“另类”的语言特色,使其作品具有特殊的审美价值和审美意义,也给台湾...
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