摘要：意大利美术史家文杜里认为，塞尚在西方绘画迈向现代化过程中的作用大致体现于三个方面：色彩造型、艺术变形、个性鲜明的“几何形程式”。正是这三方面的成就使塞尚当之无愧地成为现代艺术之父。相比之下，支撑塞尚绘画的深层的思想观念远比作品本身影响更强大，也更为深远。尤其是他绘画中的时间与空间观念不仅颠覆了西方原有的绘画，也为现代艺术提供了广阔的发展空间。

摘要：西方绘画自印象派以来出现了众多的艺术流派,总括起来大致有结构主义、表现主义和象征主义三种类型。它们在表现形式上虽有区别,但又呈现出平面化的共同特征。究其原因主要是受东方绘画观念和形式的影响,尤其受中国绘画影响颇深。

摘要：一、南宅子概况及其人文自然背景天水市位于甘肃东南,地跨黄河、长江两大流域,处于暖温带半湿润气候、半干旱气候的过渡区。北临陇山,东依秦岭,南通巴蜀,西接陇中,陇山、秦岭和西部黄土山脉对其形成环抱之势。清《直隶秦州新志》记载：“盖兰、河之中坚，关陇之重镇也。”

摘要：艺术设计是一项复杂的创造性活动,而设计人才的智能在其中发挥着主导作用。面对复杂而多变的社会环境和经济环境,如何建构科学合理的智能结构对设计人才和施教者意义重大。本文从智能结构的基础系统、知识和能力系统及成就系统方面对设计人才的智能构成进行了较为详细的论述。

摘要：现代艺术设计教育的目的是培养具有创新能力和创造性思维的高级专门人才,而传统的教育观念、教学过程、教学方法显然无法适应时代的需要。本文从实施教学的过程中如何更新观念,采取科学合理而有效的教学方法,培养学生的创造性思维方面阐述了自己的观点。

摘要：临夏回族砖雕艺术隋建明临夏回族砖雕是富有民族特色的民间工艺品，在西北地区颇负盛名。当地的寺院庙观、馆舍建筑及民宅的山墙影壁、大门通道、屋脊栏杆等处，常常可以看到许多精美的砖雕艺术品，令人叹为观止。临夏回族砖雕有着悠久的历史，北宋年间就已产生，到了明代...

摘要：民间泥塑是河湟地区文化的一个缩影,这种由远古走来的民间艺术符号,书写了河湟各族人民对美好生活的向往;河湟泥塑艺术的发生、发展及其演变,泥塑艺术表现的内在规律及其审美特质,不仅是河湟民族历史、文化、民俗及宗教信仰的反映,也是河湟民族独特审美趣味的现实写照。

摘要：传统藏式雕饰工艺历史悠久,应用广泛,是藏族优秀的民间艺术之一。藏式木雕在民间多用于门窗、桌柜、佛龛、器具用品和装潢装饰,广泛分布于甘南藏族自治州的藏族聚居区。甘南藏族家具特征鲜明,除具有与建筑的相连性、与宗教的相关性、与环境的相适应性等一般特征外,还具有家具形制构图的几何程式化与正立面造型的独特性,形成了藏式家具雕刻装饰的独特艺术特色。

摘要：临夏古称河州,地处甘肃省西南部,为古丝绸之路的南道重镇。临夏历史悠久,文化发达,民间艺术丰富多彩,临夏砖雕更是极富特色的少数民族艺术品。长期以来,这种艺术形式形成了以回族为主体,又融合其他民族传统的独特风格,在西北地区颇负盛名。当地的寺院庙观、馆舍建筑及民宅的山墙影壁、大门通道、屋脊栏杆等处,可以看到许多立意新颖、构图饱满、形象生动、雕工精湛的砖雕作品。它们既有独立的观赏价值。

摘要：天水传统民居木雕既有中国传统木雕的文化特征,又同时体现着特有的地域风格,在中国南北两大古建筑流派中,它兼有北方的粗犷和南方的秀美,同时体现出天水地区典型的伏羲文化崇拜和质朴、敦厚的审美追求。