摘要：巴赞理论是影像本体论和自律论的有机统一,然而,中国学者仅接受了其影像本体论,而过滤、改写了他的自律论。中国学者一方面过滤了巴赞自律论的现象学和存在主义哲学基础,另一方面又用现实主义审美认识论改写了其活动照相、心理学和艺术史等自律论前提。这一创造性转化确立了中国电影研究中"影像"的主导地位、恢复了现实主义细节真实的一面并凸显了主体性。

摘要：电影娱乐功能的合法性证明是新时期电影观念变革的重要理论遗产。这一证明以人的全面解放和电影可能性的全面释放为出发点,标举人的感性解放和电影艺术的大众化本源,打破电影的教化观和精英论的桎梏,并通过赋予其新启蒙的内涵,提高了娱乐电影的品格。电影娱乐功能的合法性证明是对电影固有功能的一种恢复和再次确认,它与影像本体论一同构成了20世纪80年代对"电影是什么"和"电影可能性"的回答,也为20世纪90年代电影商业化提供了理论武库。

摘要：《甄嬛传》是对当下类型化的宫廷剧"戏说"和"穿越"的一次不成功的突围。它在剧作风格、叙事逻辑和制作的精致上都超出了当下一般的宫廷剧,达到了一定的艺术水准;然而,由于对影视商业化存在认识的误区,该剧又在主题上存在制度戕害让位于复仇主题和价值立场模糊等方面的不足。只有克服这些对影视商业化认识上的误区,我们才能生产出既叫座又叫好的影视剧。

摘要：应在反思的基础上,在文学教学中应用影视手段。影视对文学作品(叙事性作品)文学性的弱化主要表现在三个方面:首先是限定了审美的边界;其次是简化了原作的主题;三是弱化了原作的叙事结构及线索。当然,这一手段在教学中仍有重要的辅助作用,它可以提高学生对作品的兴趣、提供一个文本解读范本及有利于比较教学。为了更好的利用这一手段,我们可以在教学中鼓励学生阅读原著,引导学生对原著与影视的主题、叙事方式进行比较,从而使学生能更好的体会两种不同艺术形式的特点,进一步的发挥影视教学手段的作用而避免其不足。

摘要：服装橱窗展示设计是以科学技术和艺术为设计手段,并利用传统或现代的媒体对展示环境进行系统的策划、创意、设计及实施的过程。本文立足于品牌导向下的商业橱窗,在对橱窗展示的价值分析基础之上,总结了国内服装品牌橱窗展示存在的问题并提出了对策和建议。

摘要：2010年国产大片《让子弹飞》一举创下了中国电影史上的票房纪录,累计票房达七亿人民币,可以说取得巨大的成功。《让子弹飞》大卖与其电影场景的设计有密切的关系,影片通过场景落差、场景映衬、场景夸张等一系列的场景设置技巧,让整部片子置于浪漫主义暴力美学之下,场景美学被一次性地完美释放,使整部片子的审美感十足,加上三位主创人员的精湛演技,使之成为新中国电影史上场景美学的经典之作。

摘要：自古以来,陶瓷器皿一直扮演着生活用具的角色。现代器皿陶艺除了仍维持其传统功能外,更加扩展了它自身的艺术价值,成为纯粹的艺术创作活动,并发展成为具有广阔前景和艺术活力的一门独立的艺术形态。一件好的现代陶艺作品必须符合当代文化精神,不但要具有单纯、明快、锐利、创意的表现特征,更强调将思想、观念融入作品中。陶艺家们的开拓创新使器皿陶艺具有辉煌灿烂的未来。

摘要：现代艺术的一个重要特征,就是注重对各种材料的利用,凡是能够来充分表达自己情感观念的材料或现成物都可以成为现代艺术的媒介。综合材料介入现代陶艺使现代陶艺的创作产生了新的形式和特点,增强了陶艺作品各种表现的可能性,使陶艺创作的空间更加宽广和自由。试图从理论上把握材料新视觉和现代陶艺思维观念的转变来浅析综合材料在现代陶艺中运用的内涵及特点。

摘要：一、印痕艺术的历史回顾印痕艺术可以说是与陶瓷同时产生的.陶瓷的问世标志着人类茹毛饮血、冬穴夏巢生活的结束,同时也标志着人类文明的开始.虽然当时的成型技术还很幼稚,无法旁及有意识的装饰活动,只是一些偶尔的印纹在不经意间呈现出来,但随着制陶技术的进步,原始社会的先民们开始有意识地在器物上进行装饰.新石器时代原始陶器制作成型过程要用木质或陶质的拍打工具来加实坯体,使其胎壁更加致密.

摘要：学生的学习热情是教育界一直非常重视和关注的问题，学生学习的热情不仅是因为学生自己，跟教师也息息相关，本文就此提出自己的一些看法，虽然学生学习动机各不相同，但是培养学生的爱国热情，增强他们的对社会对自己的责任感和使命感．增强忧患意识以及树立自信心等是提高学习热情必不可少的。