摘要：本文对近二十年来的学者们对新疆少数民族音乐研究的成果进行了回顾,并从音乐形态学研究、音乐文化学研究、比较研究、宗教音乐及仪式音乐研究四个方面做了分类梳理,同时提出了该学科值得思考和研究的建设性建议。

摘要：本文通过对新疆高校手风琴专业教育的考察与梳理,分析了制约新疆高校手风琴专业教育发展的原因,认为只有通过加强师资队伍建设,遵循教学和科研并重,调整专业课程设置,高校间整合资源等一系列举措才能转变新疆高校手风琴专业教育现状。

摘要：本文拟对新中国成立以来国内外民族音乐学者们对十二木卡姆的研究成果进行梳理和考察,从而对十二木卡姆研究现状等有全面而清晰的认识,以此对未来的研究重点、研究难点、尚存欠缺领域进行合理的学术布局与研究规划。

摘要：柯尔克孜族民歌种类丰富,曲目数量庞大,与该族群生产、生活息息相关。目前学界对其研究却相对不足,文革前、文革后至20世纪末、新世纪以来三个历史时期的研究成果数量分布极不均匀,但总体呈现数量上升趋势。与"文革"前的零星片段研究相比,自上世纪80年代以来,从研究成果和对柯尔克孜族民歌的关注人群都有所拓展,学者们的研究视角也逐渐从对民歌文本的分析比较等转向开始将民歌放置于一个大的文化背景中,或走向田野对其进行动态的研究考察。

摘要：冬不拉和库姆孜分别是哈萨克族和柯尔克孜族最具特色、最有代表性的乐器之一。本文从冬不拉和库姆孜的乐器形制、演奏方法、传承方式、音乐形态、社会功能等方面进行对比,探讨了冬不拉和库姆孜的异同和产生异同的缘由,并通过对比研究折射出了乐器艺术的发展与音乐文化之间相互影响和制约的关系。

摘要：20世纪中期,自由低音手风琴的诞生为现代音乐的创作增添了新的语汇,在世界各地,越来越多的作曲家开始将这一乐器纳入自己的创作领域,为自由低音手风琴的发展奠定了基础。本文对20世纪中后期自由低音手风琴创作发展进行了梳理,得出了探索性的推断,为研究者提供参考。

摘要：文章基于互联网资源,以联合国教科文组织人类非物质文化遗产官方网站、牛津音乐在线、维基百科以及其它专题网站为基础,对当前国际上有关木卡姆研究的英文信息进行了全面的检索、分类与摘述,以此为新疆维吾尔木卡姆艺术的研究提供国际化视野与类比性研究的线索。

摘要：哈萨克族主要生活在哈萨克斯坦共和国及我国新疆境内,由于特定的生活环境,造成了哈萨克族多元的音乐文化特征。本文研究主要针对中国境内哈萨克族,收集分类自建国后至今六十年间学者们有关该民族音乐研究成果,力图全面展现当今哈萨克族音乐研究的现状,反思研究的弱点与不足,并希望能够为学者们今后更深入的研究提供借鉴和参考。

摘要：20世纪八九十年代,新疆的音乐研究工作较之前更为具体、深入和科学。本文以1980至1990年间学者们对新疆少数民族音乐研究著述为对象,通过梳理文献史料,发现这一时期的音乐研究开始运用音乐考古学、音乐地理学、音乐社会学等相关学科的研究方法,学者间的学术讨论氛围渐浓,此外,对新疆维吾尔族音乐"十二木卡姆"的研究继续深入。

摘要：“中和之美”作为中国古代美学的一个重要范畴,是儒家“中庸之道”思想在艺术上的具体表现,也是东西方艺术家们都十分强调的一种美学观。“中和之美”在自由低音手风琴演奏中主要体现为艺术风格上的一种平衡与和谐。然而,这种和谐绝不意味着单一。