摘要：黄梅戏和中国民族声乐本是同根生的姊妹艺术,民族声乐既具备美声唱法的科学性,又具备浓郁的民族风格。笔者认为,借鉴中国民族声乐,改进和拓展黄梅戏演唱方法,是最行之有效的手段和方法。我们今天的借鉴,并不是完全否定黄梅戏演唱的科学性,而是要用发展和科学的态度,来改进和拓展黄梅戏的演唱。我们的目的:既是黄梅戏、又是科学的、还要被广大中国观众所欢迎和承认的唱法。

摘要：晚借鉴旅游可持续发展评价指标体系最新研究成果,在专家征询和问卷调查的基础上,运用层次分析法(AHP),结合安徽非物质文化遗产旅游实际概况,构建了安徽非物质文化遗产旅游可持续发展评价指标体系,包括资源系统、环境系统、社会系统、经济系统、管理系统5个系统层和38个指标的指标层,最后通过综合评分法得出可持续发展阶段为初级阶段。分析存在的问题,并提出相应的对策建议。

摘要：运用系统动力学原理和方法,结合安庆市黄梅戏旅游发展实际情况,分析系统内变量因子间的关联性,在一定的假设条件下,利用VENSIM PLE6.3系统动力学软件,绘制系统动力学流图,构建安庆市黄梅戏旅游可持续发展系统动力学模型,检验模型的有效性并加以修正完善。以期为安庆市黄梅戏旅游可持续发展实践提供科学的参考价值。

摘要：戏曲文化常常应用于城市公共艺术中,在城市校园中也有所展现。探索戏曲文化在城市校园的应用途径,有利于戏曲文化在校园的普及与传承,有利于激发和增强广大师生的民族自豪感和文化自信。

摘要：黄梅戏既是一种优秀传统舞台艺术,又是一种应用性很强的艺术文化。它既能展现本剧种的地方特色和优美的旋律,又能应用于其它行业、职业和专业,对于其它专业产生一定的影响力;其表演艺术对于表演类的话剧影视表演有其应用性,包含音乐剧等专业,对于非表演类专业还能产生一定的应用,如摄影摄像技术等,甚至对于非艺术类专业也能产生相应的应用,譬如空乘、高铁乘务的服务专业等。黄梅戏艺术在其它领域及专业的有效运用,源于黄梅戏的开放特性,是一种开放性的广泛应用。

摘要：黄梅戏王少舫王派艺术唱腔之醇厚,唸白之纯正,做功之规整,表演之流畅,剧目之重角,创新之始终,构成了王少舫王派艺术的基本特征。其核心部分在于王派的演唱艺术。

摘要：黄梅剧是传统艺术,要想让黄梅之花开得广袤、繁盛,需要寻找到新的传播艺术媒介。前人的成功之路告诉我们,黄梅剧的＂三度梅开＂须走影视化当代传媒之路。黄梅剧的＂一度梅开＂得力于黄梅剧电影;＂二度梅开＂得益于黄梅剧舞台剧与电视剧的联姻。因此,作为传统艺术的舞台黄梅剧须与具有现代传媒介质的影视黄梅剧再次合作,黄梅剧的＂三度梅开＂方指日可待。

摘要：1975年考入安庆望江黄梅戏剧团，师承龙甲炳和方正球等老师；后来一直学习王少舫老师的唱呛表演，大概在1982年，我合肥的大舅吴谱生（曾为安庆京剧旦角名票）托朋友找到王少舫老师，带我专程去王老师家拜师求艺，王少舫老师专门教我一段《天仙配》中的“卖身纸”，还赠了照片，并在背面赠字；

摘要：基于安庆市黄梅戏旅游发展实际情况,利用VENSIM PLE6.3系统动力学软件,构建安庆市黄梅戏旅游可持续发展系统动力学模型,绘制系统动力学流图。以2014年为仿真基年,2014—2016年的历史数据作为模型有效性的检验依据,仿真模拟2014-2032年系统动态发展趋势,并分析评价模拟结果。