摘要：在改革开放40年的大背景下观察一个京剧院,分析一位著名京剧表演艺术家,建构三部作品在时代、在艺术、在京剧发展中的位置,为戏曲艺术作一个直观的切片,通过分析一个人、一个团、三台戏,打通微观与宏观。所以说,今天研讨会的主题很好——“激活传统,融入当代”。今天,优秀传统文化赶上了好时代,从上到下都重视。以京剧为代表的中华戏曲,是一剂祛火、清心、补元、固本的良药,特别在各种新兴娱乐花样百出的今天,让我们的心神变得清凉、柔软、妥贴、细腻和愉悦。在全球化、多元化、信息化的时代,尊重、敬畏传统显得尤其重要。

摘要：在中国共产党领导中国人民进行革命、建设、改革的百年历程中,文艺工作者胸怀"国之大者",将马克思主义基本原理与中国实际相结合、与中国优秀传统文化相结合,创造性转化、创新性发展,深入生活、扎根人民,用自己的创作为国家立心、为民族立魂,在推动中华民族伟大复兴事业中发挥了独特的作用,建立了卓越的功绩。

摘要：哈罗德布鲁姆在其《影响的焦虑》一书中,引述了马尔罗的一句话:“每一个年轻人的心都是一块墓地,上边铭刻一千位已故艺术家的姓名。但其中有正式户口的仅仅是少数强有力的而且是水火不相容的鬼魂”。哈罗德布鲁姆用六种“修正比”来表明文学写作这条漫长血脉上大家族里后辈对前代人艺术影响的反抗形式。这册书详细地讨论了上代文学典范对后代人创作上的压抑、以及这种压抑下的修正、反抗与突破。这本才华、奇谈和无端推测杂揉一处的著作。

摘要：今天我们在这里隆重举行"红楼梦研究所建所、《红楼梦学刊》创刊四十周年学术研讨会",我谨代表中国艺术研究院向莅临大会的各位专家学者、各位嘉宾表示诚挚的感谢和热烈的欢迎!"开谈不说《红楼梦》,读尽诗书是枉然。"《红楼梦》是中国古典小说的巅峰,是中国古典文学中最复杂的经典名著。自其问世之日起,就成为中国读书人精神世界的一部分。她像太阳,发出巨大不竭的、灼人的光;又像黑洞吸住一切而不可尽解。

摘要：近代以来,西风东渐,列强东来。中华运势,“遭遇千年未有之变局”。列强鲸吞蚕食,中国进入半殖民地、半封建社会,落后、失败、屈辱、受欺侮,成为挥之不去的集体记忆。与此同时,以敌为师、师夷长技以制夷,学习西方科学、文化与艺术,又成为中华文明在遭遇挑战时的应战模式,“救亡与启蒙”的“双重变奏”,成为近代主旋律。

摘要：今天的人,难得安详、自由与专注。那些无形、耀眼、凌乱的丝,每一瞬,都从手机、电脑……弹出,远的、近的、真的、假的、半真半假的、相关的、不相关,把＂低头族＂一网打尽,捆绑一个结实。人类可能在解放中作茧自缚。内心的生活和心境,就这样被信息围城毁掉了。好像一个人,从此起彼伏、无边无际的大鸡棚出来,身上沾满一生也择不尽的鸡毛。信息过量、分歧如麻、失神涣散、负能量满满,让一颗颗小小的心脏碎裂而死。

摘要：很高兴陪赵少华副理事长参加今天的开班仪式。首先，受赵少华副理事长的委托，代表她、代表国家艺术基金管理中心向到会的领导和专家表示诚挚的谢意，向参加培训的学员表示祝贺!戏曲是中华艺术瑰宝，有独特的美学价值和社会意义，是千百年来中国老百姓喜闻乐见的“百科全书”，就像东北神奇的黑土地，是滋养心灵世界的精神原野。由文化部科技司和国家艺术基金共同支持的全国艺术研究院（所）青年戏曲理论人才培养项目，在整合资源方面有三个突出特点：

摘要：调侃的艺术 事实上,所谓东方智慧,很大程度上是对东方式的感悟和幽默的判断与褒扬。在我们称之为大师们的作品里——譬如鲁迅先生的《阿Q正传》、钱钟书先生的《围城》、

摘要：不光是诗的随想韩子勇以澄明的目光看待诗歌我们处在一个喧哗轰鸣的音箱当中。专注于写作成为异乎寻常的文化事件，飘荡游离的镜像使你很难在方格纸上停留很久。很多以笔墨为生的人枯坐于书桌前，目光混浊、布满血丝，徒劳地坚持着即将消失的姿态，而耳朵却在如风车般转动...

摘要：东方尚玉,西方尚金。这样一种甚至源自史前的文化选择,分别参与了构筑东西方文明的奠基礼。但是,它们并非是在相互隔离的封闭环境中隐秘地各自完成的——它们也有分享、重叠和混搭。而且,我以为,文明或文化最优美、最神奇、最浪漫、最惊心动魄和神秘激动的故事,正是发生在相互分享、重叠和混搭的那一刻,那一个地方,那一片人群的深处。古代西域,正是上演和见证这一文明聚合的露天剧场。伴随着盛世收藏的灼人热浪,新疆和田玉,如同孙猴子旱地拔葱,腾身踩上了五彩祥云,一个筋斗十万八千里地飞涨着身价。市场神话演绎的是金钱数字,