摘要：分析单位的研究与确立对于学科发展具有范式意义,其设计或选择与该学科的性质、使命直接相关。在当代中国语境下阐释理性政治的基本内涵及其维度,探讨其何以成立和理念支持,揭示其对于当代中国政治的涵摄力、解释力、指导力,应当成为建构当代中国政治哲学的基本论域。理性政治既是一种价值预设,具有现代政治理念的支持,更契合了当代中国的政治实践,是当代中国政治及其体制的基本诉求,因而可以成为当代中国政治哲学的基本分析单位。

摘要：艺术创作过程是人类对现实世界和自我的认知过程,也是人类通过作品反思现实社会和自我的过程。艺术的时代性呈现出多样性表达,归根结底是创作主体、客体与工具之间的相互发展、适应与妥协的结果。人工智能“艺术创作”本质上并没有改变“艺术源于劳动”的论断,它是在大数据技术支撑下,以互联网、云计算、算法等技术为基础、实现的数字输出。创作主体艺术思想的体现决定了它的非完全意义上的艺术性,但它的可发展性凸显了人类通过艺术实现自身自由的诉求。

摘要：和传统的思想政治教育相比,以网络为载体开展的思想政治教育有自身优势和特点,但在产生、发展的过程中也面临着新的问题。网络对思想政治教育的影响具有二重性:一方面,网络的介入能够实现思想政治教育的“全场景覆盖”,从而更好地发挥思想政治教育的渗透功能和组织系统性;另一方面,信息的“快餐化”和网络环境的复杂化、教育主体“异化”的风险也对新形态的思想政治教育提出了更多挑战。在实践中,要辩证地看待网络对思想政治教育的影响,不断优化网络背景下的思想政治教育。具体而言,就是要构建网络与思想政治教育融合的理论和方法论;要大力加强对相关科研和学术交流平台的投入支持;要从顶层设计上强化制度管理;要坚持教育主体“人”的地位不动摇。

摘要：卡西尔从康德哲学出发 ,拥有了两个新的思想法宝 ,一是符号论 ,一是文化论 ,也就是卡西尔哲学的基本命脉 ,同时也是卡西尔美学思想和艺术思想的主要基石。卡西尔认为 ,艺术符号不同于科学符号的创造 ,也不同于神话符号的创造 ,还不同于一般的语言符号。它认为艺术符号具有属己的审美特征 :丰富性、普遍性、真实性、间隔性、解脱性。

摘要：论科学文化及其形成条件韩璞庚，陈建涛一科学文化是相对于人文文化而存在和发展的。文化本质上是自律的，每一种基本文化形式都不仅把自己作为整体的一部分而表现自己，而是要求某种绝对的有效性；不是仅满足于各自专门的领域，而是寻求把自己独特的印记烙在其他文化形式...