摘要：大同,位于山西省北部,介于内外长城之间,自古即为军事要地,素有“北方锁钥,京师屏障”之称,也是游牧文明和农耕文明交汇之地。多元文化在这里碰撞融合,孕育了灿烂辉煌的、地域特色鲜明的古代文明。遗存至今的云冈石窟、华严寺、善化寺、恒山悬空寺、应县木塔和觉山寺等就是最好的证明,而那些被深埋地下或收藏于官方收藏机构和民间藏家手里的艺术珍品,则更加丰富和充实了大同这座古都的过往和繁盛。

摘要：公元398年,拓跋鲜卑将北魏都城从盛乐(今内蒙古和林格尔)迁到平城(今山西大同),直至494年北魏孝文帝拓跋宏又将都城迁至洛阳(今河南洛阳),但平城仍称北都,直至北魏末年因六镇叛乱而毁于兵火。平城这座公元5世纪的国际大都市,变成一片惨不忍睹的废墟,失去了往日的繁荣和辉煌,也结束了一个时代,即史家称之的“平城时代”。

摘要：水陆画是佛教绘画艺术与中国传统绘画相融合的产物,是佛教中国化的具体体现。其始于唐,兴于宋,盛行于明清时期,近世以来逐渐被人们淡忘。它是中国传统绘画工笔重彩艺术的重要组成部分,是工笔重彩的补充和发展,在中国绘画史上具有举足轻重的地位。

摘要：北魏统治者精心设计建设的平城明堂,在中国礼制史上也有深远的影响,讨论、设计、选址、备料按照古制进行充分说明鲜卑人对汉族礼制文化的认同和学习的渴望,明堂、辟雍、灵台三位一体的庞大规模,九室十二堂的建筑结构创新,充分体现鲜卑人对汉族礼制文化的深层次理解和大胆的改革创新。平城明堂是胡汉交融的产物,是鲜卑汉化的结晶,庞大的建筑规模和独特的建筑形式是它显著的特色。

摘要：文章认为中国古代的伦理思想直接影响着陵墓建筑的整体布局,这其中又以“君为臣纲”、“贵贱有别”等影响最深,在陵墓建筑布局上表现出“因山为陵”、轴对称及陪葬墓有序分列等特征。