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检索条件"作者=韩骏伟"
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接受美学视域下电视艺术的审美特征
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《现代传播(北京广播学院学报)》2003年 第2期 75-77页
作者:韩骏伟北京广播学院 
本文认为 ,从接受美学的批评角度 ,反观电视艺术创作策划———制作———传播的全过程 ,作为一个完整的审美活动显示出这样的审美特征 :从“隐含的读者”的“期待视野”出发 ,电视艺术策划要具有前瞻性 ,找准看点 ;为构建作品的“召唤...
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军旅影视艺术的现状与思考
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《电视研究》2003年 第1期 28-30页
作者:韩骏伟北京广播学院影视艺术学院 
一、军旅影视考辨及正名过去,军事题材方面的电影、电视剧多展现历史战争场面或现代军营中的训练、执勤、演习等军事行动,习惯称之为战争片或军事片.随着题材的扩展和艺术的创新,当前军事题材方面的影视剧围绕着军营生活,镜头大多已移...
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电视剧艺术文化学的理论建构
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《电视研究》2006年 第8期 26-27页
作者:韩骏伟中国传媒大学文化贸易研究所 
电视剧艺术文化学站在文化的高度看待电视剧艺术,可以提升电视剧艺术理论思维的广度和深度,有助于创作主体在创作中重视并协调好二者的关系,有助于接受主体正确理解、判断、评价作品,充分挖掘作品的文化意义,从而富有哲学思辨性和...
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情景喜剧的审美特征
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《电视研究》2003年 第9期 58-59页
作者:韩骏伟北京广播学院影视艺术学院 
1992年5月,中国大陆引进了美国情景喜剧《成长的烦恼》,给观众带来了情景喜剧这一全新的电视艺术形式。同年11月,中国第一部国产情景喜剧《我爱我家》开始策划,那时,很多人不了解情景喜剧指的是什么。导演英达说他当初花了很大力气做的...
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追忆那一场圣洁而凄婉的《生死之恋》
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《中国电视》2003年 第8期 18-20页
作者:韩骏伟 
在形形色色的现实生活和荧屏世界中,看惯了权力阉割、金钱锈蚀、伦理封杀的种种畸形之爱和大量偶像剧、言情剧庸俗浅薄的滥情之恋,这样藻雪精神、陶冶性情的上乘之作较为难得.爱情本来是文学艺术,包括电视剧艺术永恒的母题,但在产生浮...
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影视传播与文化贸易
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《现代传播(中国传媒大学学报)》2006年 第2期28卷 143-144页
作者:韩骏伟北京师范大学艺术与传媒学院 
一、文化传播的不平衡与中国影视贸易的逆差现状
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理性的幽默 庄重的诙谐——情景喜剧《炊事班的故事》之艺术创新
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《当代电视》2003年 第3期 18-19页
作者:韩骏伟北京广播学院影视艺术学院 
没有炒作,没有渲染,来自部队、表现当代军旅生活的情景喜剧《炊事班的故事》,以其“理性的幽默,庄重的诙谐”的风格,给观众送上一道风味新鲜的喜剧大餐。幽默是一种轻松的笑的喜剧形式,或情景入胜,或妙语解颐,是借以关照现实生...
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试论曹雪芹对《红楼梦》真假互补的艺术构思
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《江淮论坛》1999年 第6期 100-104页
作者:韩骏伟解放军石家庄陆军指挥学院·基础部 
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新兴文化产业的地位和文化产业发展趋势
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《马克思主义与现实》2006年 第5期58卷 97-101页
作者:祁述裕 韩骏伟国家行政学院研究室 北京师范大学艺术与传媒学院 
20世纪90年代以来,在高新技术推动下,文化产业发展格局正在发生深刻调整,如何促进高新技术与文化产业的融合,调整我国文化产业结构,是我国文化产业发展面临的一个紧迫问题。本文认为,我国特别是中心城市,应把发展新兴文化产业作为重点,...
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禅思诗语——读张晶《禅与唐宋诗学》
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《中国出版》2004年 第4期 62-62页
作者:韩骏伟北京广播学院 
唐宋“以禅入诗”、“以禅喻诗”之风蔚为大观,且几乎波及绘画、音乐、雕塑等所有艺术门类,在中国诗歌史、文学史、艺术史产生了深远而深刻的影响。从某种意义上说,禅宗对中国诗学、文学、艺术的影响不亚于其宗教价值,探究禅与唐宋...
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