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论艺术和死亡的美学联系
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《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2006年 第6期30卷 45-49,60页
作者:颜翔湖州师范学院人文学院浙江湖州313000 
东西方文化与艺术,具有相似的死亡哲学和死亡美学的观念。作为人类克服死亡的精神工具之一———艺术,它体现了人类对于死亡的诗意思考和审美表现,为精神超越死亡提供了一个神秘而富于魅力的场所。与此相关,在艺术空间里,死亡意象呈现...
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论《词源》的词学理论
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《文艺理论研究》2007年 第2期 55-61页
作者:颜翔湖州师范学院人文学院浙江湖州313000 
《词源》建立了相对完整的理论体系,形成一系列逻辑范畴、美学概念,具有自我的方法论和理论风格,深入具体地研究了词之创作与欣赏的诸多问题,使词之探讨进入到崭新的境界,为后世词话奠定了理论基础。不足之处在于,《词源》过于沉湎于纯...
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当代神话文学的艺术情境和审美特性
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《社会科学辑刊》2016年 第5期 177-183页
作者:颜翔温州大学浙江温州330300 
20世纪迄今为止的文学呈现出的一个鲜明的景观就是"神话的复活"。一些作家在自己的作品中引入各种神话的因素,诸如汲取古典神话中的素材、人物、故事、背景、结构、话语等,创造出新颖别致的文本。更多的作家立足于自己所处语...
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论《碧鸡漫志》的词学思想
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《文学遗产》2003年 第4期 85-93页
作者:颜翔湖南师范大学中文系 
《碧鸡漫志》建立了一个相对完整的理论体系,涉及到词的起源论和艺术本体论,它从哲学的宇宙生成论和主客体相分的二元论来看文艺问题,所以站在一个较高的思维起点上。王灼提出词的审美标准——性情、自然、中正、雅、韵等,并作了深入具...
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审美发现——艺术批评的核心功能
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《湖南师范大学社会科学学报》1992年 第3期21卷 61-65页
作者:颜翔 沈虹 
本文认为,艺术批评从阐释学、接受美学、语言学美学等视角考察,其核心功能是审美发现。即:a.发现艺术创造者所未发现;b.发现艺术接受者所未发现;c.发现艺术批评、艺术理论所未发现。本文同时认为;语言一符号批评在对艺术文本的语言结构...
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论审美时间
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《学术月刊》2010年 第6期42卷 93-99页
作者:颜翔湖州师范学院中文系浙江湖州410081 
西方形而上学对于时间的追问给予美学以丰富的启迪。时间决定存在者的生命形式和心理状态,存在者的时间意识引导审美活动的意向性和结构性情绪,激发对于时间存在的体验和直觉。对于时间存在的体验和直觉转换成为一种体验性的时间和直觉...
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自然天成:庄子艺术创造的美学观
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《西北师大学报(社会科学版)》2012年 第5期49卷 28-32页
作者:颜翔温州大学人文学院浙江温州325015 
依庄子之见,唯有自然和真实的审美创造才可能成为至善的文本,才能成为"道"的感性载体和象征符号,"真人"和"真实"是"自然"的必然构成和基础。艺术创造过程首先需要宁静虚空、凝神沉思的心理状态...
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角色的多重意义与价值——李彤论
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《电影评介》1990年 第3期 14-15页
作者:颜翔 
电影《最后的贵族》提供给艺术接受者以丰富复杂的审美知觉和价值判断,作为主要角色的李彤,是“美的成功表现”(但在美学意义上并非等同于美),无论我们从何种视角来欣赏、品评或阐释,将她视为性格、意象、文化、语义、符号、结构、价值...
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论审美结构--以视听艺术为研究对象
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《中国文学研究》2020年 第1期 1-7页
作者:田义 颜翔扬州大学文学院江苏扬州325000 台州学院人文学院浙江台州318000 
审美结构是指审美对象所蕴藏的完整而系统的存在形式,它形成一个有机整体而具有审美意义和美感价值。审美结构内含具象结构、抽象结构、关系结构这三种相互关联的存在形式。在关系结构中,主要包含比例、节奏、有机整体等因素。
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文体意识和主体间性——评王充闾历史散文的写作
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《当代作家评论》2004年 第2期 114-119页
作者:颜翔湖南师范大学文学院 
历史散文的步履在进入新世纪的门槛之后似乎呈现出蹒跚不前、缺失自我创新的生命张力。其原因之一,就是文体意识的遮蔽和主体间性的缺席。然而,令我们欣慰的是,散文作家王充闾。
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