摘要：在当下,为推动西部电影高质量发展,良好的话题度是助力,地域性是武器,打造西部系列电影以及西部标识和品牌是方法,西部电影品牌资产管理是手段,而这一切的前提是具备共同体思维。不过,西部电影要形成的共同体,并非一个一体化的共同体,而是充分包容地域化、差异化、多样化,面向现代化、世界、未来的富有张力的共同体。

摘要：自“共同体美学”提出以来,对其的研究和应用主要集中在“共同体”的建构、将“共同体美学”作为方法、“共同体美学”自身内涵和外延等方面。在这个过程中,也显示出当下“共同体美学”存在基本理论和理念不清不明、应用思路有待于进一步拓展、理论信任亟待加强、现实应用性需要再明确等问题。今天再讨论“共同体美学”,首先要明晰其基本理论和核心关键词,同时也要意识到,“共同体美学”既是中国学者从中国电影实际出发提出的原生性理论,也是有效推动中国电影实践的方法论。

摘要：一、改编创作与群戏设计饶曙光(下文简称饶):首先想请问两位主创,《三大队》的创作缘起是什么?这个故事最打动你们的是什么?戴墨(下文简称戴):2022年10月,我正在拍摄根据刘慈欣老师小说《球状闪电》改编的同名剧集,当时已拍了四个月,期间在杭州休息。本片监制陈思诚导演就让我看《三大队》的剧本。此前,我就听说《三大队》是我们壹同公司储备的项目之一,大概知道《三大队》是一个公安题材的故事。

摘要：饶曙光提出“中国电影学派的共同体美学”,“回到电影本身的共同体叙事”,“立足于我者思维基础上的他者思维”,这三个论点可谓对当前我国电影和电影史问题的重要参考。而就此问题的展开和历史溯源,更有助于电影学从观念上认识历史与当下现实的连续性和逻辑依据,从而阐明电影研究理论与方法论的实质意义。据此,本文以饶曙光的“共同体美学”为思考理路,探讨其方法论为电影学研究之用的价值。在“新文科”视野下,电影学研究建立更广阔的理论视域,致力于创新与发展,亟需新的方法论作为参照和指导,这是本文论及“启示”的要义。

摘要：科班出身的游晓颖具有非常强的专业能力,能够驾驭不同类型题材和风格的电影。《我的姐姐》作为一部影响极大的作品,继承了中国苦情戏的传统,同时也继承了中国电影的现实主义及能力化叙事,有效地吸引了不同层次的观众,并最大限度地引发了观众们的共情、共鸣、共振。“电影美学的关系”问题核心就是“与观众的关系”,“如何吸引最大层面的观众”是所有电影创作者需要面临的最大挑战。

摘要：钟沐轩是新“五朵金花”中最年轻的一位,她是导演出身,作为一名导演,需要掌握更多的专业能力,驾驭不同类型、题材的电影。钟沐轩从导演到编剧,有很大的创作空间。她善于学习港片的一些类型化表达,再进行本土化的改良,最后进行有效的嫁接,这在她的作品《真相禁区》中得以体现,这部影片有女性自我觉醒的表达,以及她突破香港类型片的限制表达。我对她的另一部作品《父子拳王》也非常期待,从目前的片段中可以看到,作品的音乐非常富有感染力,最重要的是父与子,这样的人物关系和情感关系的建立,在剧中具有很大的张力——一个有缺陷的孩子,通过学拳击的过程,展现他与父亲发生的几个故事反转,具有很强的一个感染力。

摘要：“国潮”是近年来消费和文化艺术领域一个不可忽视的现象,也影响着电影产业,诸如《西游记之大圣归来》《白蛇:缘起》《哪吒之魔童降世》等动画电影也凭借着鲜明的本土特色赢得了观众的认可。国潮电影对传统文化、美学的承继和现代性转化,高标准的工业完成度,以及其对主体观众群的对话,集中体现了共同体美学的品质与要求。以共同体美学作为方法论,关注热点电影现象,能够切实把脉中国电影的实践现状,并为建立电影理论批评的中国学派做出理论探索。

摘要：党的二十大已经胜利闭幕,大会对新时代十年伟大变革的梳理,对中心任务的确立,对中国式现代化的规划,对增强实现中华民族伟大复兴精神力量的强调等,擘画出了一幅宏伟蓝图。中国电影作为文艺领域的排头兵,不断推进文化自信自强,坚持以人民为中心的创作导向,以多类型、多品种、多样化的作品满足人民日益增长的多元的精神文化需求和审美需求,增强实现中华民族伟大复兴的精神力量,在实现电影强国的征程上踔厉奋发。

摘要：谢晋在生活的淬炼中雕琢的精诚创作及其所释放的影响力、感召力和共情力,来自多种历史、时代与个体因素使然。其中,对人民性的秉持和坚守,是谢晋电影生命的重要引擎。他将“以人民为中心”的艺术观及现实之思,融入近半个世纪的创作实践中,以电影的方式助推人民群众广泛参与到社会变革中。基于此,本文从人民性出发,深入探讨谢晋创作对中国式现代化经验的视觉呈现与价值建构,重审谢晋之于中国电影学派建构的经典价值与意义。

摘要：新时代以来,现实主义电视剧创作回潮,并在作为一种方法的现实主义的内部实践中不断升华与深化。以《人民的名义》《狂飙》等新时代现实主义电视剧中的反面人物塑造来说,通过对性格善面的建构、性格的反向转化及其悲剧命运的流溯式再现,反面人物相比正面人物,其人物性格更加饱满化、立体化、生活化,更具复杂性,也更具人情味和毛边感;总的来说,其人物性格由单一性走向二重性乃至多重性,并在性格结构上集中体现为“善恶同体”或者说“美恶并举”的二重组合。这种由“人物性格的二重组合”带来的人格二重性以及由此带来的作品在创作与接受上的二律背反,就其本质而言,反映出现实主义本身在认知与审美即在认识论与美学之间的二律背反。鉴于新时代现实主义电视剧在人物塑造上所呈现出的审美新变,重提一种“毛边现实主义”对当下现实主义文艺创作具有方法论层面的启迪意义。同时,也要警惕由反面人物性格复杂性所带来的善恶含混的问题,由此得出,保持一种正向的创作立意十分关键,这是新时代电视艺术工作者坚守人民立场、坚持以人民利益作为创作标准的重要体现。