摘要：海外华文文学在世界各地存在至今，已有百年的历史，并且形成了一种新的文学传统。如何通过对经典化过程和经典文本研究，探讨这一领域的艺术传统与艺术创造个性等问题，梳理出其中一个连贯的经典谱系，阐明其与本土的联系和区别，既有助于把握这一特殊汉语文学传统的发展和特质，也有利于深化中外文化交流，与本土文学互动，还将为20世纪世界文学史的重构提供一种新的元素。

摘要：考证、比较显示:人间词的创作实践很可能使王国维真正意识到词所追求的是艺术本体之美,从而启发了他对美感及审美判断问题的思考,引导了他写作《人间词话》并形成其审美鉴赏理论的思绪。

摘要：这套《比较诗学丛书》的出版，又一次表达了我对年青学者创新、求索精神的肯定。我相信并期盼在21世纪新的时代精神与情感生活中，新一代学人在诗学研究上有更宽阔的视野和开放意识，学术成果也必然更具创意和逼近真理。我常常在心里为他们祝福!

摘要：毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》已经发表五十年了.在纪念“讲话”发表五十周年的时候,再一次重温和学习“讲话”,联系已经发展的社会现实,特别是当今文学艺术界的实际,对“讲话”提出的各个重要的理论问题进行思考,仍深感“讲话”精神生命力的强大.“讲话”是我们建立具有中国特色的马克思主义文艺理论的光辉典范.

摘要：各位来宾。各位朋友：大家上午好!今天，“华文文学及相关学科发展研讨会”在此间隆重召开，这是一次别开生面的研讨会。相关学科互动、交叉学科研究的问题，是当前学界关注的热点，但以“华文文学及相关学科发展”为中心论题，却是本研讨会的特色，从学科指向的角度，也有其自身的创意。

摘要：要使海外华文文学研究成为富有文学性独立价值的学科之一，应该在现有研究成果的基础上，着重从文化的角度，对海外华文文学研究的内涵作深入拓展，对海外华文文学的实践与理论、空间与时间、碰撞与转型以及艺术思维的文化模式作更深入的探究；还要研究海外华文女作家群体，揭示其具有的独特意韵、心理与审美视角；此外，在国别华文文学研究的基础上，应提倡跨国别华文文学的比较。比较的目的并不是为了“求同”，而是从总体上更深、更广地去认识它，促进它未来的发展。

摘要：本文探索了菲华女作家作品的文化底蕴，特别是她们在作品中所表现出来的对民族文化的自省精神；同时提出海外华文文学作品中塑造的“他者”文化形象问题，认为这些形象是经过另一种文化的过滤和折光，同他们本民族所创造的同类形象有区别，这是不同民族文化艺术的一种“对话”。对这些“他者”形象的关注和研究，既有助于认识自己，也有助于我们考察各国各种文学领域中的形象表现。

摘要：美国华裔诗人张错有着两岸三地成长经历,近半个世纪来他在大洋西岸不断书写蕴涵古词古韵的自由体现代诗歌,以他乡飘泊者和浪游人的形象千回百转地抒发失却家国身份的愁苦。他的诗歌常于咏物中表达伤感,考古中追问历史的无常,其发展总体经历了三个阶段:从年少之浪漫青涩到中年的"台湾经验"和凛冽情怀,再到淡泊宁静的沧海桑田心境,而其中又以飘泊和浪游情绪为最。

摘要：《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》中,前后三次提到“形象思维”,明确指出:诗歌创作“要用形象思维”。毛主席的这一科学论断,同样适用于其它的文艺形式,概括地给我们指出了文艺创作的规律和方法。思维是客观存在的反映。逻辑思维和形象思维是人们在一定的世界观指导下反映客观世界的两种思维形式。它们都是从对客观世界的感知出发,但逻辑思维从感知开始,