摘要：中西戏剧都具有悠久的历史,把中西戏剧发展史加以比较探讨,研究其起源、形成和发展上的异同,对于我们进一步探索总体戏剧规律,识别中西戏剧的不同特质,是一个有意义的课题。西方戏剧源于古希腊。古希腊的戏剧是由民间的宗教仪式,具体地说,就是农村祭酒神的颂歌演变来的。在古希腊神话中,酒神狄奥倪索斯是掌管万物之神,后来成为酒与葡萄之神。

摘要：萧殷先生是我国当代著名的文艺评论家和作家。他从17岁开始创作,25岁时为了追求真理投奔革命圣地延安,成为专业的文艺工作者,半个世纪以来,一直在文艺理论园地里辛勤耕耘,先后出版有《与习作者谈写作》《论生活、艺术和真实》《鳞爪集》《月夜》《谈写作》《习艺录》《萧殷文学评论集》《萧殷自选集》等著作。

摘要：一、致泰华作家白翎先生 白翎: 你好! 前曾寄上一函,谅必收到了。这几天,我闭门谢客,看完了“八八”泰华短篇小说金牌奖初选的三十篇作品,我觉得当中不无佳作,它们从各个不同方面反映泰国华人、华侨的社会生活,各有特点,颇有泰华文学的风味,有的还触笔很深。 从作品的内容、结构、语言和艺术手法看.《三代人的独白》、《玩佛像的哀乐》、《医不好的病》,都写得不错,主要是有深度,构思严谨,写“人心”,写“哀乐”,写“疾病”,都很真。

摘要：非常高兴能参加本次学术研讨会,也非常感谢熊国华很早就赠我一书.在这里,我要更多地感谢传记的传主--我们尊敬的黄运基先生!黄先生在国外艰苦奋斗了大半个世纪,经历了种种的磨难和险阻,圆了自己的"美国梦".黄先生不平凡的历史,不只是属于他个人的,同时也是他同代华人在国外流浪史、血泪史、创业史的写照.他在异国他乡为寻求生存与发展,自强不息、艰苦创业的事迹,为我们华族人树立了光辉的榜样.有了这样的事迹,才会有这样的传记,有了这样的传记,才会有我们今天的盛会.

摘要：在《三家巷》、《苦斗》中,作者用渗透着感情的笔触,創造了周炳这个艺术形象。他不惜用許多笔墨,用自己的全部热情,反复描摹他外形的美,刻划他的痴、傻、憨、直,处处突出他在革命斗爭中的作用,力图使人們贊賞他,喜爱他。很显然,作者是把他作为三十年代中国革命斗爭中的风云人物来描繪和頌扬的。但是,作者的創作意图并不能为許多讀者和評論者所接受。他們认为,《三家巷》和《苦斗》中的周炳,不是一个成长中的无产阶級革命英雄,而是一个参加了民主革命运动的小資产阶級人物。贊賞、歌頌周炳这样的人物。