摘要：老舍从宗教文化的本质把握、双重人格的精神拷问及特定意象的原型追溯等切入回族题材进行创作,取得了重大的艺术成就,为20世纪的中国文学带来了独特又深远的影响,更对全球化语境下中国文学的发展具有启迪和参考价值。

摘要：当我们再读,尤其从叙事学的视角切入文本时,意外地发现在叙述基调和叙述方法的显示与运用中,空间化成了这部小说独特鲜明的叙述特征了.不仅如此,这种空间化的叙述更是一种叙事策略,它使文本的第一细部都弥漫着基于此种叙述的氤氲和韵致.于是,关于个性解放的小说命题,便因此次出色的艺术操作而成了一个近百年的文学命题.也因此价值不凡、独具魅力了!

摘要：张承志是新时期文学中的一位重要的回族作家。他的一些作品曾赢得文学界的一致好评 ,一些作品引起不同意见的激烈争论。马丽蓉博士的新著《踩在几片文化上 :张承志新论》(宁夏人民出版社 ,2 0 0 1年 1 2月 ) ,以全新的视觉 ,原创性的理论分析 ,概括出了一些新的认识 ,为张承志研究开辟了一条新路 ,从而消除了有关张承志思想和作品的误读误解 ,也消除了新时期文学评论中的一个盲点 ,使张承志其人其文在新的学术视野获得了重新定位与评价。全书首为导论 :一次意味深远的文化皈依 ,末为结语 :迎遇“大师”的挑战。正文分上中下 3篇。上篇人格论 ,共 4章 ,一、精神浪子的追寻苦旅———张承志“寻父情结”探 ;二、母性 :温暖和力量的生命启示———张承志笔下女性形象剖析 ;三、生命的特有诠释———“在路上”的张承志 ;四、关于“清洁”的四种话语系统———张承志“清洁精神”之透视。中篇文体论 ,共 3章 ,五、意象 ,为我们掀起文本的面纱———张承志和他的小说创作 ;六、一段无法绕行的“过渡带”———张承志和他的散文创作 ;七、一次尽情尽意的艺术驰骋———张承志和他的长诗创作。下篇作品论 ,共 5章 ,八、终于拥有了一块心灵草地———张承志与他的“草原小说” ;九、文学操作背后的文化皈依——?

摘要：老舍的伊斯兰文化情怀是他和回民兄弟生死之交的情谊、同遭歧视的患难之情以及彼此在汉化途中的文化隐痛等汇聚而成,这种情怀涌动在他那独特的艺术叙述和异样的价值诉求里,为老舍的文化母题创作提供了可贵的经验和相当的自信,也为20世纪中国文学贡献了别样的“灵的文学”范式。

摘要：当我们启开茅盾情感世界之门时,三条情感的潜流隐约可现,即:政治失意之后的沉痛反思——社会关系中的强烈时代感;乡朋受难之际的运命慨叹——亲友关系中的真挚伦理感;婚恋不幸之余的无奈选择——婚姻关系中的深沉忧伤感.

摘要：当我们从“意象”的角度切入张承志的艺术世界时，他所坚持的规避艺术观便由“意象”在他的“诗性小说”中得以充分显示。意象便为我们深入他的小说天地而掀起了“规避”的面纱；张承志视“意象”为自己的小说创作的特殊手段。或用来淡化、消褪乃至代替故事情节，或用来结构全文，或用来塑造人物，达到了通常使用的小说营构手段所无法达到的艺术效果；张承志选择了意象，同时意象也适应了张承志情、智相兼的创作个性。因此，从一定意义上讲，意象同时又选择了张承志。这不仅表现为意象在某种情形下成就了张承志的小说创作，又表现为张承志在创作实践中扩拓了意象的使用功能。不仅如此，借助“意象”的探寻，我们又意外地梳理出张承志的两次艺术转向。

摘要：黑格尔认为,每个人都是一个“整体”和“世界”,而不是“寓言式的抽象品”。从某种程度上讲,深入了解作家的内心世界,有助于更全面地把握他的艺术世界。作为活生生的人,茅盾有他独特丰盈的情感世界。任何远离茅盾内心真情实感的作品读解,都是不全面的,起码未窥视到他心灵的“别一半”。因此,我想从零散的茅盾生平资料出发,探寻他小说艺术情感的起源,为更深入理解和品评茅盾小说,提供某些情感素材,进行某种心灵佐证。

摘要：因特殊的人生阅历．张承志有幸领了除汉文化之外的皇城根文化、北方游牧文化和伊斯兰文化等亚文化的恩泽，也由此而形成了他个人语库中特有的三支语流资源．他在动用不同语流入创作时，也便感受了不同文化因子搭就的隐形世界的诸多美好．他由“表现”而向“感受”的艺术转向中，也逐渐找到了真正属于自己的语言形式。他以高超的汉语悟词能力而开掘出笔下每个方块字的“变幻无尽的表现力和包容力”。于是，“冲出方块字”后的他，不仅获得了无限深广的语词本身所昭示出的文化信息，也在此种艺术劳作中，得到了心灵的净化与人格的铸塑．尤为重要的是，我们还在这种“语言资源考”中，获得了重要的艺术启示和再解张承志的认同视角．

摘要：张承志这位文化混血儿的“寻父”既与先锋派们的审义甚至弑义有别，又和少数“寻父”者们有异：因宿命的前定，注定他要在“寻父”之中追根溯源、确证自我。他由崇拜而寻找继而追随父亲，亦即，由对世俗权威的赤子之情的纵情投放到江河山岳的大自然的“泛父化”再到母族血缘的情感认同……其间充满了追寻的艰辛与人格塑就的自我努力。而望见父亲“庞然后背”的精神浪子，便心怀崇拜而追随其后：在人生上，力倡“清洁”；在艺术上，力主“规避”。孤行者颇具深意的“寻父”