摘要：围绕“以流域为单元推进中小河流系统治理”的目标,通过深入剖析淮河区跨省河流治理现状及存在问题,结合新阶段治水思路,从落实组织形式及任务分工,统筹协调不同省份治理标准、设计流量及水位、治理模式等方面,提出了跨省中小河流治理方案及主要措施,为高质量推动淮河区跨省中小河流治理提供参考。

摘要："西北战地服务团"是抗战以来中共方面成立的第一个专业文工团,它的前线经验不仅仅触及新文艺在国统区/解放区之间的地域流播,也牵涉抗战中期以后文艺工作面向的调整与深化。尤其该团深入晋察冀乡村达五年之久,无论是出于对敌宣传的宗旨,抑或政权建设的目的,其文艺实践均被要求"潜入"具体的地方现实。这就意味着,西战团作为一个外来的知识团体,对外急需配合晋察冀既有的宣传动员秩序,对内则将重新设计自身的运动方法,此中的历史取径颇能展示战时文艺"在地化"的一个侧面。

摘要：本文借李贺的"鬼诗",揭示出李贺以东方人的思维和中国人的诗性智慧,运用极富艺术手段艺术魅力的诗化语言,对人,鬼,神世界的探寻为切入口,探究中国人的死亡意识和心态。

摘要：荒诞电影作为一类受众较小的影片类型,通常以一种荒诞的叙事手法来进行创作,刻画人物、推动情节发展;这种反常规、不合理的荒诞叙事手法作为这类电影的主要表现手法给影片带来了解读、传播上的困难,也成为了普通观众与影片故事之间的一道难以跨越的门槛。姜文导演的电影作品——《太阳照常升起》是一部典型的荒诞电影,影片中运用了大量的荒诞叙事手法极具导演个人风格,本文以这部影片为例,从影片的荒诞叙事结构和典型的荒诞叙事情节两部分来浅析影片《太阳照常升起》(以下简称《太阳》)中的荒诞叙事成分,也将从侧面批判现阶段社会中的艺术接受现象。

摘要：该文以近年来国内外公开出版和发表的学术论著、新媒体网络资料等为线索,从泥猴玩具的分布与风格、泥猴玩具与传统猴文化的关系以及民艺传承的普遍性问题几个方面探讨泥猴玩具的传承与创新发展,探究适用于泥猴玩具传承和发展的方式,并对泥猴玩具今后的发展作出展望。

摘要：应用MIKE建立淮河干流蚌埠至浮山段水动力数学模型,利用典型年2007年实测洪水过程,对模型的参数进行率定和验证.通过建立一、二维模型,将淮河干流河道与行洪区进行耦合连接,进而对100a一遇洪水演进过程进行模拟,建立行洪区不同启用条件下的水位-流量关系,从而对调整规划实施后行洪区启用条件进行合理性分析及优化,为行蓄洪区的调度运用提供依据.结果表明:遭遇100a一遇洪水时,规划条件下花园湖行洪区按照临淮关水位达到20.60m时启用,并且以进、退洪闸同时开启的闸门调度方式运用,行洪效果相对较好.

摘要：调查显示,脑卒中发病后均有不同程度的功能障碍,易导致患者焦虑甚至抑郁,且康复周期长,医疗费用高,易给患者及其家庭造成压力,亟需强有力的社会支持。医务社会工作者可以运用专业的理论、方法与技能根据患者需求为其提供心理、社会、经济等支持。作者以四川省成都市医务社会工作实践为素材,选取了脑卒中患者的典型个案,从资源链接角度进行专业介入,通过完善支持网络,促使患者缓解消极情绪,积极治疗。结案后,医务社工结合实务过程从自身角色、资源整合与运用、医院特性方面进行了反思。

摘要：随着新课改的公布,要求物理教学的改革不仅体现在内容上,而且要体现出核心素养.物理核心素养要求之一就是要培养学生的科学思维,而物理建模能力是物理科学思维的重要组成部分,并且一些物理习题的设计也是依据据物理模型构思的.本文从物理建模分类的角度出发,论述学生物理建模能力的培养.

摘要：在小说创作中,沈从文有意借鉴了中国传统小说中的志怪传奇传统,采取避常取奇的选材原则,“说—听”故事场的结构、“过去”的模糊叙事时空、“常”与“非常”的叙事模式等,着重描绘湘西的神秘和特异。因此,他的很多湘西小说都充满了志怪与传奇色彩。志怪传奇作为一种审美基因在沈从文小说创作中的延续、变异和创新,可见沈从文小说与文学传统之间的一条隐秘的历史脉络。