摘要：一引言1944年元旦,国立敦煌艺术研究所在莫高窟举行了正式挂牌的仪式,一般都以此作为研究所的创建之年。1944年1月19日《新华日报》报道:“敦煌艺术研究所在今年元旦成立。”同日的《中央日报》报道:“敦煌艺术研究所已于元旦日成立。”后来传播甚广,遂成定论。

摘要：1943年3月敦煌艺术研究所在莫高窟创建,经过六年的艰难工作,其间还经历了1946年的体制变化,至1948年8月终于在南京成功举办了“敦煌艺展”。这是以常书鸿为首的敦煌艺术研究所全体人员的重要成就,是当代敦煌学建设史上的盛事。南京艺展内容丰富,影响深远,它向世人展现了敦煌艺术的历史内涵与文化价值,也为新中国成立后于1951年在北京举行第一次“敦煌文物展览”奠定了基础,成为新旧社会在文博事业上承接与创新的典型例证。本文围绕“敦煌艺展”,对其进程和涉及的一系列史实与人物做相对深入的论述和考辨,文内使用了多种常书鸿、李承仙先生所珍藏的稀见资料。

摘要：梁檀,明末清初山西太原的回族书画家,又是一位品格高洁、精研教理的伊斯兰学者.梁檀与傅山(青主)有很深的交情.傅是清初山右遗民领袖,又是一代博学通儒,平生操持严正,不轻易品题人物,但独对梁檀推敬备至,对梁'自标一宗'的书画风格也有很高的评语.傅山的为我们提供了梁檀事迹的基本材料.作为书画家和诗人,梁的作品多已不传,仅有少量画卷和题画诗幸存于天壤间,这些遗迹,对我们探索梁檀的艺术造诣和胸襟风致,亦大有帮助.

摘要：裱背是源远流长的传统文化工艺,历史上一直都在延续并有所发展,直至今天仍有着重要的社会功用。元朝在裱背工艺上,上承金、宋遗绪,在天下一统的条件下,汇集各方人才,融合南北技艺,总体水平有了提高。一个重要标志是产生了'裱背十三科'的行业规范和理论,同时产生了以焦庆安、王芝为代表的著名裱背工匠。元朝的裱背首先服务于国家的文化事业,同时社会上也有很大需求,这应该也与元朝书画艺术的昌盛有直接关系,也与秘书监等文化机构的职能有关系。本文对元朝的裱背资料做了史料上的钩沉寻赜工作,用史实纠正了各种对元朝裱背工艺的贬损之说。

摘要：作为简单、鲁棒的设计方法,基于继电反馈的PID控制器已广泛应用于工业过程控制。它可以由继电反馈引起的振荡近似估计过程临界信息进行控制器的设计。多模型控制是解决系统时变、非线性、参数不确定性等复杂问题得一种有效方法。该文将继电反馈控制与多模型控制相结合,对时变、非线性的电厂主汽温系统过进行控制。首先在各个工况点应用继电反馈方法设计子控制器。然后在系统整个运行区间进行多模型自适应控制以克服非线性、时变对系统的影响。仿真表明本方法所建立的控制系统具有良好的控制品质及较强的自适应能力。

摘要：针对火电厂变负荷机组主汽温系统时变和非线性的特点,提出了基于继电反馈的多模型控制算法;首先利用继电反馈的方法,对若干典型工况点建立的固定模型设计子控制器;在运行过程中,利用多模型控制根据系统工况的变化选择相应的控制器以保证系统的控制性能;仿真结果表明应用该方法建立的控制系统具有良好的控制品质和较强的自适应能力。