T=题名(书名、题名),A=作者(责任者),K=主题词,P=出版物名称,PU=出版社名称,O=机构(作者单位、学位授予单位、专利申请人),L=中图分类号,C=学科分类号,U=全部字段,Y=年(出版发行年、学位年度、标准发布年)
AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
范例一:(K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 AND Y=1982-2016
范例二:P=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT K=Visual AND Y=2011-2016
摘要:电影,作为20世纪最具影响力的一种大众文化艺术,是一种文化产品。它以其丰富多彩的形式,反映着复杂多样的人类社会生活和内心世界。同时,电影也是一种媒体,它能成为最直观、最广阔、最细致的信息载体。早在美国、欧洲、日本、南美等国家电影已成为与电视、报刊、广播、
摘要:广告艺术设计是一个从实践—认识—实践的不断反复的过程。其理论作为一种设计理念和形式,它本身就是对社会存在的一种客观反映,是对广告艺术设计实践活动发展的一般规律的理论总结,而广告所要达到的目的也就是在实践的基础上充分发挥广告者的主观能动性,不断地认识客观世界、改造客观世界,满足消费者需求的同时,也促进了广告主的销售意图,进而满足人类文明和社会进步的需要。
摘要:在这极不平凡的2020年,我国公共卫生防控公益广告应运而生,内容真实、形式丰富、层出不穷,不仅用有温度的创意、真实的镜头和细腻的语言科普了公共卫生防控知识、鼓舞了公共卫生防控士气,还充满了深层的传播内涵,它向世界讲述了真实的中国故事,彰显了强大的中国力量,传播了伟大的中国精神,传承了丰富的中国文化。
摘要:随着户外广告的蓬勃发展,蒙自作为一个多民族的滇南中心城市,户外广告的发展出现民族元素多样化、民族文化丰富性的特点。近几年少数民族地区的户外广告比较青睐少数民族元素和文化的视觉表达,据调查发现蒙自市户外广告中少数民族元素主要涉及地标、人物形象等固有元素,和语言文字、传统服饰、传统节日、民间谚语等传统文化元素。少数民族元素的运用展示了少数民族文化和民族价值观,促进了民族认同,提高了户外广告的民族审美价值,有利于民族大团结与和谐发展。基于户外广告的创意、表现和设计审美,广告人一定要坚持正确、科学、和谐地运用少数民族元素,使少数民族元素在户外广告的差异化中融合发展。
摘要:随着互联网的飞速发展和普及,继E-MAIL、BBS、ICQ之后,博客一跃成为第四种网络交流方式。作为一种新媒体,它拥有自己的魅力,发挥着传统媒体所没有的优势。它将与广告有着不解的姻缘。
摘要:微纪录片在数字化媒介传播语境下顺势而生,方便快捷,传播的内容丰富而多元,有利于非物质文化遗产的推广和普及。微纪录片《弦舞的艺术》用画面呈现了阿细跳月的原真生态,用语言阐释了阿细跳月的千年历史,用叙述表达了阿细跳月传承的精髓,用音乐传递了阿细跳月的幸福快乐,用故事唤醒了阿细跳月的保护意识。从非遗的发展层面来说,微纪录片对非物质文化遗产具有保护价值、传承价值和传播价值。
摘要:Web2.0时代的到来,促使许多新的网络运营模式和新的媒体诞生了,新的网络运营模式比如marketing2.0,work2.0,搜索引擎等,新的媒体比如博客、手机、网络视频和数字化移动电视等,成为投放广告的新型媒介载体。Web2.0技术在广告传播中的应用价值越来越受广告主和商家关注。
摘要:文学艺术是具有意识形态性的。文艺不仅是审美意识形态的把握与规定,而且也是审美意识的把握与言说。这种意识形态性最终由读者而非作者来完成和实现。
摘要:环保健康、简约和谐的生态美是现代服饰绿色设计的审美追求。本文以生态美学主张的人与自然和谐统一之美为指导,对我国云南独有的哈尼族女性传统服饰进行系统的实地考察和研究分析,从服饰设计的色彩、面料、图案、工艺、饰品和款式等方面论证其与地域生态环境之间的健康和谐关系,有利于深入剖析云南哈尼族女性传统服饰所蕴含的服饰设计生态美的理念和审美价值。
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