摘要：从20世纪40年代开始，以吴晓邦、戴爱莲为代表的老一辈舞蹈大师们，为新中国的舞蹈事业做出了奠基性的贡献。他们先后为新中国的舞蹈事业培养出了众多的人才，其中包括了一大批杰出的少数民族舞蹈家，他们集表演、编导、理论、教育于一身，活跃在少数民族舞蹈的各个领域，为新中国的少数民族舞蹈事业做出了卓越的贡献。

摘要：宴席舞是我国西北回族民间广为流传的艺术形式。本文系统地梳理了回族宴席舞的表现形式和内容，深入分析了这一舞种的动作形态与演唱歌词内容之间的关系，同时还阐述了舞蹈语言所蕴涵的文化意义。

摘要：仪式是以特定的手段沟通、取悦、祈求神灵的一种活动,是人类历史长河中最古老、最普遍的一种社会文化现象。舞蹈是仪式活动的重要组成部分。本文从仪式与舞蹈的关系、仪式舞蹈的类型、仪式舞蹈的主要功能等角度,探讨人类在仪式活动中如何运用舞蹈、舞蹈在仪式当中又是怎样发挥其独特的作用及二者之间的深层关系、不同类型的仪式舞蹈的特点和它们所承载的文化意义。

摘要：在我国西部的甘、青、宁回族聚居区,曾经活跃着一种婚俗性民间舞蹈,它就是被誉为"甘青瑰宝"的宴席舞.西北回族群众称儿女嫁娶这一人生之礼为"吃宴席",凡在婚礼场合表演的歌舞即被称为"宴席舞",它曾是回族民间传统婚礼仪式中不可缺少的艺术形式.在婚礼上,民间艺人们载歌载舞,唱古颂今,热闹非凡.

摘要：回族宴席舞是宴席中表演的一种舞蹈形式，主要流行于甘宁青等回族聚居区。通过对相关自然及人文因素的系统考察、分析，可得出结论，即宴席舞起源、形成于河州地区，并由此播布到青海。

摘要：(一)19世纪末,中国封闭的大门被西方的坚船利炮轰开了,欧风美雨汹涌而至,中国人看到了"王土"之外的许多令人惊奇的事物.西方文明的不断传入,对中国近现代舞蹈的发展演变产生了深远影响.

摘要：在历史的演变、发展中,有多少艺术形式已消失、遗落,而古老的民间舞蹈却能世代流传、久盛不衰。究其原因,还在于传统民间舞蹈紧紧依存于民俗活动,适应于民俗的发展变化,不断地更新、完善,一直深受人民的喜爱。假如传统民间舞蹈失去了民俗这一载体,就难以延续。

摘要：在甘、青、宁和新疆地区，在民间婚礼中，曾经活跃着三种婚俗性的民间舞蹈表演。然而，随着历史的推进，也出现了舞蹈历史衰落的现象。本文以中国西北地区的撒拉族、回族、维吾尔族的婚礼中的舞蹈为研究对象，在大量第一手调查资料、文献资料的基础上，试图分析《堆依奥依纳》、《宴席舞》、《纳孜尔库姆》这三种婚俗舞蹈各自兴衰的过程。

摘要：在甘、青、宁和新疆地区，在民间婚礼中，曾经活跃着三种婚俗性的民间舞蹈表演。然而，随着历史的推进，也出现了舞蹈历史兴衰的现象。本文以生活在中国西北地区的撒拉族、回族、维吾尔族的婚礼中的舞蹈为研究对象，在大量第一手调查资料、文献资料的基础上，试图分析《堆依奥依纳》、《宴席舞》、《纳孜尔库姆》这三种婚俗舞蹈各自兴衰的过程。