摘要：AI绘画是AI技术与人类主体互相作用的产物,它一方面彰显着人类主体意识,另一方面展现出审美属性,是人类创造的最新艺术形态。作为艺术,AI绘画作品具有无可争议的产权,但这种产权的归属有待立法明晰,综合考量将AI绘画作品的产权赋予AI用户更有利于AI绘画产业的可持续发展。较比传统绘画,AI绘画具有创作数量和创作效率上的巨大优势;反之,传统绘画具有原创性和艺术风格上的天然优势,两者应扬长避短,协调发展。

摘要：本文以2012-2021十年间IMDb全球票房前200中国上榜电影为主要研究对象,考察其类型特征、主题偏向、叙事风格等文本因素对中国电影的海外影响力。结果表明,动作片与“轻电影”这类商业电影更具全球市场影响力,其类型化的叙事风格,追求正义、爱国主义与个人爱情等圆满的主题偏向,覆盖大多数受众的兴趣和审美期待,是上榜中国电影表现出的一贯路径,但上榜中国电影缺少全球市场较为青睐的传记、文体类型和亲情、友情等主流叙事作品。同时,中式英雄主义叙事重新回归,也在重塑中国电影的类型特征,影响国产电影的全球市场发展。构建中国特色电影内容与风格体系、构建全球整合营销传播体系、构建中国电影差异化全球消费市场,是有效提升中国电影海外影响力的根本之策。

摘要：文中针对费脱装置上、下段汽包合拢焊缝开裂失效问题,通过设计资料审查、磁粉检测、TOFD检测、光谱检测、金相显微镜、硬度检测等方式对开裂位置进行了制造过程、裂纹形貌、裂纹深度、化学成分、金相组织、硬度等方面的检测与分析,初步确定了上、下段汽包合拢焊缝开裂的原因。最后从制造、运行工艺、定期检验等方面提出了避免该类设备在使用过程中过早发生失效的改进措施,为保障此类设备的长周期安全运行起到了指导性作用。

摘要：数字艺术滥觞至今已经历了以CGI艺术为标志的1.0阶段和以互动型数字艺术为标志的2.0阶段,目前正处在以AI艺术为标志的3.0阶段。数字艺术同时经历了以奇观美学、互动美学到算力美学的演进过程。但当下的AI艺术并没有显现出与其技术优势相匹配的审美优势,更没有显现出如同前两代那样不可替代的强大审美竞争力。这其中的原因可能不在于AI技术本身,也不在于时间问题,而在于其研发者所采用的偏颇的技术线路。未来更具竞争力的AI艺术系统,首先应学会体验人类生活,掌握生活逻辑和人性逻辑;其次应将低碳美学和低碳艺术原理作为艺术创作的根本遵循,并实现这一美学法则的可计算化;此外,还应整合兼容前两代数字艺术和一切原子艺术的审美优势。

摘要：数字艺术自其滥觞至今已经经历了以CGI艺术为标志的1.0阶段和以互动型数字艺术为标志的2.0阶段,目前正处在以AI艺术为标志的3.0阶段。然而AI艺术并没有显现出与其技术优势相匹配的审美优势,更没有显现出如同前两代那样的不可替代的强大审美竞争力,这其中的原因可能在于其研发者所采用的偏颇的技术线路。未来的更具审美竞争力的AI艺术创作系统首先应当学会体验人类生活,掌握生活逻辑和人性逻辑;其次应将艺术真实法则作为一切艺术创作的根本遵循,并实现艺术真实法则的可计算化;此外还应整合兼容前两代数字艺术和一切原子艺术的审美优势。

摘要：随着ChatGPT艺术创作能力的快速发展,其主体性建构成为一个重要学术议程。探讨ChatGPT主体性既不能脱离笛卡尔等人所建构的原典语境,也不能囿于西方话语框架,因为这个以理性为基石的框架越来越显现出保守性与局限性,为此,一个基于理性、意志和欲求能力三位一体的新型主体观被构建出来。依据这一系统观,目前的ChatGPT因为其算力结构缺失自我意识和欲求能力,尚不具备艺术创作的主体资格,而要赋予ChatGPT这两种功能又面临着诸多伦理和法理风险与挑战。只有在所有这些风险和挑战都足以被人类绝对应对和管控的条件下,我们才能赋予ChatGPT主体地位。

摘要：电影再生产是将文化资本转化为经济资本的重要方式,主要包括“外循环再生产”和“内循环再生产”两种模式。外循环再生产指在电影与其他艺术形式之间进行交互式的创意借鉴、粉丝挪用以及泛娱乐产业链开发,这种产业运作方式由于存在不同艺术形式之间的语境蔽障和符码差异,伴随“IP热”的兴起,很快陷入发展瓶颈,催生了大量产业泡沫。内循环再生产指以一部高品质的电影作为文化资本,始终紧紧围绕其核心要素进行创新开发,既可以降低产业运营风险,保障市场收益,同时还能最大限度地建构、集聚和扩大电影的文化内涵与标识,是发展历史悠久、近年来又重新兴起的一种再生产模式。随着中国电影产业规模的不断扩张和工业化程度的日趋成熟,方兴未艾的内循环电影再生产正逐渐成为保障中国电影产业稳步发展,推动中国电影走向世界的重要助力,有待投入更多产业资源和研究资源。从目前来看,内循环电影再生产主要包括“系列”“续集”“翻拍”“重制”“重启”“衍生”“综合”七种运作机制,对内循环电影再生产机制的探索需要以学科内部的多视角为基础,同步开展跨学科研究。

摘要：山水意象是百年中国电影中的重要审美元素,也是其中的一处独特风景,它在经历了从背景山水到象征山水再到景观山水的两次重要审美嬗变之后,迎来了以绿水青山叙事为美学特征的新时代。讲述新时代绿水青山故事、诠释“绿水青山就是金山银山”理念、传达家国情怀、传承以“天人合一”思想为核心的古老中国哲思和以“气韵生动”为核心的中国山水艺术精神等成为新时代中国电影山水叙事的核心主题。美丽山水的守望者、建设者和开拓者是这类电影着力刻画的三大类山水人物形象。树立中国山水电影主体意识、构建中国山水电影类型、拓宽山水表现与再现范畴、创新绿水青山叙事话语体系、开掘与丰富山水对象,是提升新时代中国电影山水叙事创作水平的必由之路。

摘要：本文对文化类电视综艺节目的仪式美学及其建构机理进行深入探讨。研究表明,该类节目仪式主要包括竞赛比拼、神圣象征和表演召唤三大类型,它们拥有一整套相同或相近的建构机制,以崇高美学为本质特征,具体体现在程序设置、阈限控制、表演催化和符号创造四个环节。借助独树一帜的仪式建构,文化类电视综艺节目在增强文化认同、陶冶大众情操、唤醒民族集体记忆等方面,彰显出不同于其他电视综艺节目的独特功能。

摘要：在媒介格局多次洗牌之时,中国网络剧的内容、形态和模式也得到了明显的进步与创新。内容市场的类型新变、内容生产的多维转向和内容接受的话语重构共同组成了中国网络剧内容的新景观。在形态创新方面,主要体现在网络剧艺术表现的形态新生、观看方式的变革以及应用场景的用户驱动等多个层面的变化。制播模式的理念、传播路径的融合以及文化消费的探索都是中国网络剧创新发展的重要特征。