摘要：了解《西游记》在英语世界中国文学史集中的呈现,是了解其在海外传播和接受的重要途径。本文通过梳理文学史集的编纂理念和评介话语,探究《西游记》在海外接受态度的变化;结合国内外研究,反思文学史集编者对小说作者及其思想艺术的评价;分析叙述特征和赞助机构的变革及原因。研究发现,《西游记》经历了从边缘到中心,再到被淡化的地位变迁;关注内容从情节介绍转向研究论述;编纂方式由独著转向合著;资金来源由官方扶持到商业运营。本研究再现了《西游记》在英语世界的接受历史,揭示了中国古典小说在海外传播的复杂性与多样性。

摘要：我国古代小说名著多续书,但这些名著的续书无论思想上,还是艺术上均没有超过原著的水准.也正因为续书思想艺术水平远不如原著,所以它们一直受到论者的冷落,即使有人论及续书,也大都只是对其进行视轻与贬低的评价,几乎没有一部古代的小说续书不遭到'狗尾续貂'之讥笑的,更不会有人去专门论述小说续书的'理论'了.

摘要：署名“酉阳野史”的历史演义小说《续编三国志后传》以三国之后的西晋与十六国的基本史实为依据，虚构了《三国演义》中刘、关、张、赵、诸葛等后代重新起事，建立“后汉”，颠覆西晋的复仇故事。《后传》的作者用意很明显：“今是书之编，无过欲泄愤一时，取快千载，以显后

摘要：学界对于袁枚《子不语》是否为《聊斋志异》的模拟之作说法不一,有的认为《子不语》是模仿《聊斋志异》,有的认为是反对《聊斋志异》。本文从袁枚和蒲松龄的个人经历、《子不语》和《聊斋志异》各自序文以及两部小说集所表现出的艺术风格等方面论证,进而认为《子不语》与《聊斋志异》是截然不同的两部文言小说集。

摘要：王实甫《西厢记》在俄罗斯有近两百年的传播历史,经历了从剧本改编为小说,从原剧本改编为缩减本进行舞台演出,从俄罗斯演员的舞台演出到中国艺术家在俄罗斯的演出,从全文翻译本的问世到汉俄对照本的出版并深入研究等多个阶段。

摘要：从上个世纪八十年代至今,陆续出版问世的《红楼梦》续书约有十几部,这些"续红"之作无论在续作者身份和续作原因方面,还是续书虚构出的故事情节与艺术特征方面,尤其是续书出版运作以及读者评价等方面,都呈现出与清代《红楼梦》续书同中有异的特点。对近三十年出现的《红楼梦》续书现象进行述评,将有助于学界对当今《红楼梦》影响研究的进一步拓展和深入。

摘要：杂剧的鼎盛时期在元代,至明清时期杂剧尽管有了很大的变化,作品数量也增多,但已经被由南戏发展而来的传奇剧的兴起所取代。俄罗斯汉学界对明清杂剧文本翻译极少,但对明清杂剧的研究是相当广泛和深入的,不但对徐渭、朱有燉等著名杂剧作家有专门的研究,而且还出版了系统探讨明清杂剧的学术专著。文章对俄罗斯汉学家马利诺夫斯卡娅、索罗金、马努辛等在明清杂剧研究领域取得的成就进行了系统梳理、描述和评论。

摘要：本文论述了《水浒传》的两部续书《水浒后传》和《荡寇志》的艺术方法。论文分四个部分 ,首先介绍了二书的基本情况 ,然后从模拟。

摘要：汤显祖的《牡丹亭》虽然还没有完整的俄文全译本,但俄罗斯汉学家对汤显祖及其《牡丹亭》的关注和研究从未间断,其研究范围延伸到整个"临川四梦",甚至还翻译了汤显祖的诗歌作品;研究形式从文学史的评述到单篇学术论文,甚至出版了学术专著,研究成果颇为丰富。国内外学术界对此缺少关注和评论,钩沉并梳理俄罗斯翻译和研究汤显祖作品的史料,有助于全面了解汤显祖在海外的研究动态。

摘要：经典名著《红楼梦》被多种曲艺形式改编,21世纪前却稀见评书演说。《红楼梦》文本的网状结构、限知视角和人物性格复杂的特点,与评书艺术以全知视角线性叙事,塑造便于演说的扁形人物的特点有所不同,这使《红楼梦》难以适应评书改编。即使随着时代的发展,评书演说的主体、听众、媒介产生了一些新变化,推动了新世纪后《红楼梦》的多次改编,但改编后的评书对原著美学特质的削弱,对原著本意的偏离等问题都引发了争议。因而,《红楼梦》评书的发展前景值得反思。