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MNCML:一种面向多协议网络通讯的模式语言
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《计算机科学》2006年 第12期33卷 34-36,48页
作者:魏鲲 金浩 仲婷 潘金贵南京大学计算机软件新技术国家重点实验室南京大学计算机科学与技术系南京210093 
软件设计模式作为一种高级别的概念模型,已逐渐成为软件体系结构相关的重要理论。在软件体系结构级别支持复用的通用方法中,传统设计模式在性能和灵活性之间偏重后者。目前资源有限的移动设备和嵌入式环境,主要面临了三个方面的限制计...
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在宽带加强基阵设计中MMSE和CCMP方法的等效性
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《舰艇武备》1992年 第4期 52-54页
作者:魏鲲 
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中国传统音乐学会第十三届年会暨第一届花儿国际学术研讨会述要
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《中央音乐学院学报》2004年 第3期 F002-F002页
作者:黄虎 魏鲲 
两年一次的中国传统音乐盛会于2004年7月18—26日在甘肃省兰州市西北师范大学敦煜艺术学院隆重召开。会议聚集了传统音乐研究领域的专家学者及青年学子159名。除宁夏、上海、西藏没有代表参加之外,其余各省区都有人数不等的代表参加。...
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多元文化视野下的中国民族声乐理论研究与实践
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《艺术学研究》2023年 第3期 5-16页
作者:萧梅 上海音乐学院音乐学系 西安音乐学院教育学院 
“民族声乐”涵盖的唱法包含两个方面:一个是所谓“西洋唱法”(或称美声唱法)传入中国之后逐渐从“中国的民族乐派的声乐艺术”建设中发展出来的唱法;另一个是中国传统暨民间唱法。“一方水土,一方歌”,在不同空间、信仰和社会习俗中形...
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孤残安顿:盲人说唱表演中的社会伦理
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《音乐文化研究》2023年 第4期 70-78,M0004页
作者:西安音乐学院西安710061 
就传统中国社会而言,“盲人说唱”作为中国民间广泛存在的一种口头艺术,在明清之际得到巨大发展,而盲人与说唱关联形成的身份模式在这一时期有着非常不同的内涵。以“盲人”身体表征下的“艺人”身份模式观照起点,可以看到其关联着“国...
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从主体缺位到主体对话——一次实验性跨媒介展演引发的思考
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《民族艺术》2017年 第2期 119-126页
作者: 程之伊中国音乐学院 扬州大学音乐学院 行耳文化传播有限公司 
民间、传统音乐脱离本土语境的"他处"表演,在不同的历史时空蕴含着不同的文化内涵与社会意义。无论是为彰显"主—从"(或"华—夷")关系的四方献乐,还是建设新民族国家背景下知识阶层、政府对传统音乐资源...
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"凉州贤孝"初探
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《音乐天地》2005年 第4期 46-49页
作者:西北师大 
"凉州贤孝"是植根于古凉州民间的古老说唱艺术,具有极强的艺术感召力,多由盲艺人手持三弦自弹自唱."贤孝"之名,顾名思义取其唱本多为启感人心,劝人行善,孝敬老人或歌颂古代贤义忠孝人物之意.
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第五届“大音讲堂”圆桌会议综述
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《大音》2013年 第2期 245-252页
作者:不详 
时间:2012年12月8日9:00—11:30地点:上海音乐学院贵宾室参加者:朱晓阳教授、Johannes Gasser(瑞士)教授、萧梅教授、刘红教授、刘桂腾研究员、杨晓副教授、孙航研究员、吴宁华研究员等三十余人整理:2012年12月8日,作为对朱晓阳...
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“互渗互融”的仪式音声——中南华南地区民间多元信仰体系互渗互融之仪式音声研究工作坊综述
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《歌海》2012年 第1期 4-8页
作者:肖璇 上海音乐学院博士后工作站 上海音乐学院 
上海普通高等学校人文社会科学重点研究基地·上海音乐学院中国仪式音乐研究中心和广西壮族自治区民族文化艺术研究院于2011年秋季在广西平果县召开了为期两天的"中南华南地区民间多元信仰体系互渗互融之仪式音声研究工作坊&qu...
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中国仪式音乐研究中心第八届“大音讲堂”圆桌会议纪实
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《大音》2016年 第2期 211-221页
作者:朱腾蛟 约翰·贝利 萧梅 李海伦 刘桂腾 黄凌飞 徐欣 苏毅苗 谭智 宁颖 李亚 刘红上海音乐学院 上海音乐学院“中国仪式音乐研究中心” 加州大学洛杉矶分校 沈阳音乐学院 云南艺术学院 中国音乐学院 扬州大学 重庆师范大学音乐学院 大理大学艺术学院 不详 
时间:2015年12月12日9:00一11:30地点:上海音乐学院教学楼贵宾室其他参与者:来自上海音乐学院的博士、硕士及本科生。第八届'大音讲堂'于2015年12月11日至12日在上海音乐学院举行。本届讲堂包括三个部分:英国民族音乐学家约翰&#...
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