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假借意识与艺术的创造
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《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1991年 第5期30卷 47-51,81页
作者:黄宗广 
人在与世界的关系中存在。艺术便是调节这种存在关系的中介和手段。正如英国著名作家、文学批评家劳伦斯所说:“艺术的职责是揭示在一个生气洋溢的时刻,人与周围世界之间的关系”.因而,对艺术创造的思考,实质上也是对人与周围世界关系...
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原始艺术对自然力囿限的冲脱
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《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2002年 第5期41卷 94-97页
作者:黄宗广新乡师范高等专科学校中文系河南新乡453000 
人是自觉的能动存在 ,既是在原始社会窘迫的生存环境中 ,人们也要以一定的方式冲破自然力的制约和压抑 ,去开拓适然的生存空间。原始艺术的产生正是基于此的精神创造 ,它体现了原始人类对强大自然力的抗争与超越 ,寄托了人们在当时的生...
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艺术起源之我见
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《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1989年 第1期16卷 42-46页
作者:黄宗广 
对艺术起源的探讨,人们往往是从两种逻辑起点出发去建立理论观念的。一种是从人的本能、天性出发,把艺术的起源建立在单纯的心理——生理机制上,提出了模仿快感说、游戏说和心灵表现说等艺术起源理论学说。一种是从人类的某种功利活动出...
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艺术在超越意识中翱翔
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《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1994年 第4期33卷 76-79页
作者:黄宗广 
艺术在超越意识中翱翔黄宗广关键词艺术;异化;审美本质;超越意识事实上,自由王国只是在由必需和外在目的规定要做的劳动终止的地方才开始;因而按照事物的本性来说,它存在于真正物质生产领域的彼岸。──马克思艺术──“自由王国...
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假借与艺术原创
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《学术交流》2003年 第8期 159-162页
作者:黄宗广新乡师范高等专科学校中文系河南新乡453000 
假借是人类自觉的创造性意识和行为,尤其是精神性创造的重要因素。人类原始初期,在假借意识支配下,人们现实地改造客体,导致了工具的使用和制作,而当人们想像地改造客体时,假借则成了人类艺术创造的发端。同时,在艺术的创造过程中,假借...
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气"在中国古典文论中的意义与价值
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《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003年 第2期30卷 88-90页
作者:黄宗广新乡师范高等专科学校河南新乡453000 
"气"作为一个在中国传统文化中极具特色的范畴,对于中国古典文学艺术有着原创性意义。"气"是体验的世界,生命的本真,它不仅是人生命的元素,也是人精神的原生性形态,是思想感情获取本原性力量的源泉。这些特性,使&qu...
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假借在艺术中的原创意义
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《新乡师范高等专科学校学报》2002年 第3期16卷 71-75页
作者:黄宗广新乡师范高等专科学校中文系 河南新乡453000 
假借是人类的自觉的创造性意识和行为,尤其是精神性创造的重要因素。人类原始初期,在假借意识支配下,人们现实地改造客体.导致了工具的使用和制作.而当人们想象地改造客体时,假借则成了人类艺术创造的发端。同时,在艺术的创造过...
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艺术:从有限到无限的超越
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《新乡师范高等专科学校学报》1999年 第1期13卷 12-17页
作者:黄宗广新乡师专中文系453000 
现实是有限的,人的精神追求则是无限的,在实践的推动下,人们不断地进行着从囿于现实的有限向着自由的无限的超越。艺术实现着这种超越,而在现实的世界之上构建起理想的世界。在艺术的世界中,人们把现实世界与理想世界沟通起来,在...
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在解决本原性矛盾中艺术与教的沟通
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《新乡师范高等专科学校学报》2004年 第3期18卷 93-96页
作者:黄宗广新乡师范高等专科学校中文系河南新乡453000 
自然必然性与自由的对立,是人类面临的本原性矛盾。人们的各种实践活动都是向往自由而进行的冲出自然必然性制约的努力。艺术在内在精神上体现了人类追求生命意识自由展开的两种形态:一是奋进,一是超脱。就其后者,艺术与教在寻求...
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艺术实现着人性的自由升华
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《武汉理工大学学报(社会科学版)》2003年 第3期16卷 314-318页
作者:黄宗广新乡师范高等专科学校中文系河南新乡453000 
人类在完善自己本性的过程中,与存在于自身的异已力量进行了不懈的斗争。艺术以其审美的态度,超越的精神,观照人生,透视自我,解放在本能和物化的压迫下沉溺的心灵。拯救因邪恶而扭曲了的人性,把处在灵与肉矛盾冲突困扰下的人们,带进自...
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