摘要：本文以传统的美术电影为基点,将1995年至今的中国动画电影实践定义为"后美术电影时代",并将该时期的国产动画电影描述为卡通电影。卡通电影生产者因为未能正确对待和解读本土的民族文化,导致美日动画样式深入影响卡通电影的生产,使其变成"非他非我"的杂合体,无法正向表达、传播自己的文化,"文化自觉"是改变卡通电影生产现状的重要途径。

摘要：在当前的"非遗"保护语境中,"非遗"电影正逐步成为传播"非遗"事项及精神的重要文本,但是"非遗"保护意识往往被作为创作意图嫁接在电影中,使电影文本的表述面临多层面的困境。本文以《爱在廊桥》《不肯去观音》《高甲第一丑》等典型"非遗"电影为例,探究"非遗"电影在创作表现上的局限,以及在"非遗"保护和大众文化双重语境中的矛盾身份,从电影文本的"封闭性"与"开放性"关系上论证"非遗"电影作为大众文本存在的问题,并认为解决"非遗"电影背负的问题关键是去"非遗"。

摘要：本文以浙江省桐庐县合村乡的绣花鞋为研究对象,探索民间传统技艺的影像表述方式。以影像空间建构的视角对合村绣花鞋的乡土文化进行立体化的阐释,即通过对合村地域文化的空间假定设计,形成立体的抽象概念,以影像视角对与绣花鞋相关联的元素进行解析,并探索影像的空间元素建构方式。

摘要：“动”是一种物理状态，蕴涵着力的规律，反映了生命的原发与进行的内在原理，力之不同，使“动”呈现出万千变化。“动”是力的外化表现，体现为造型、节奏、动感的变化，具有独立的审美价值。若基于动画的功用范畴来思考“动”的应用设计，则有商业动画之“动”和实验动画之“动”的区分，实验动画之“动”比商业动画之“动”在类型、个性、思想性等方面具有更大的探索空间。

摘要：目前高校动画专业的学生普遍存在造型能力弱和艺术素养欠缺的问题,其原因主要在于考前艺术应试教育模式化和本科基础教学缺乏针对性。因此,文章根据动画造型的特点及艺术素养培养的特殊性,对于学生在本科阶段如何加强动画造型能力和扩展艺术素养基础,在教学方法与思路上提出了具体的意见。

摘要：本文从非物质文化遗产保护的角度出发,简述了保护语境现状,重新界定了影像的定位。从影像的原真性、受众的心理需求和创作主体的真实情感方面论述了影像纪录的宗旨,并探讨了数字化时代影像纪录手段多元化的需要和趋势。

摘要：从野柳到鹅銮鼻，几乎是从台湾的最北端到最南端。野柳原为荒僻的海滩，现已辟为公园。这里是典型的海蚀岩景观，说得更通俗一些．是海浪的艺术展台。海尽情率性地施展它们的才华，将一块块坚硬的礁岩拿捏雕刻成各种各样的形状．随心所欲。惟妙惟肖。

摘要：　　欧洲的冬天,日照时间很短,而且阴晴变化无常.我们下午三时从德国巴登--符腾堡州首府斯图加特出发到巴伐利亚州首府慕尼黑,二百公里的路程,按说不算太远.何况这里的高速公路路面既平整又宽阔,如同一匹匹巨大的黑色绸缎,起伏延展在平缓的巴伐利亚高原上.路边是一望无际的树林,色彩斑斓:金黄的、火红的、淡紫的、深黛的,参差变化,让人赏心悦目.欧洲人对道路绿化树的选择,与房屋建筑一样,追求个性和差异,充分体现了他们的艺术审美观.……

摘要：题记传统的科普美术如绘画、摄影、书法等在20世纪很长的一段时间里,对科学文化的传播确实起着重要作用。但在数字媒体和大众文化高度融合的当代,传统的科普美术创作方式已远跟不上国家科学技术文明的发展。为了适应当下文化传播的形势,以娱乐性作为科普美术创作的切入方向,通过'娱乐'来传达科普'诉求',将会取得较好的效果。科普美术是以向大众普及科学文化、精神等内容所进行的视觉形式的艺术创作。它的终极目标不是艺术创作本身。

摘要：宋展生笔名半醒子,这或与酒有关。其实,这位闽西客家汉子确也有几分酒量。他喜欢在微中作画,喜欢那种在酒兴中让诗意和画意缠绵的感觉,似乎画纸上有云,笔锋下有风,只须他泼墨放飞。于是,随着毫锋滑动,大大小小的鹤们便在云里风中振翩而翔。那是他最快意的时刻,这些吉祥的鸟们,承载着他的艺术追求,同时也演绎着他自己的人生轨迹。