摘要：在现代中国作家中,许地山向来被普遍地认为是一位具有鲜明独特的艺术风格的"奇人".沈从文曾评论过许地山风格的"特异"①;茅盾认为"他的作品从到,在‘人生观’这一点上说来,是那时候独树一帜的(他的题材也是独树一帜的)"②;郑振铎则誉之为"一朵绚丽耀眼的奇花"③.

摘要：许地山具有学者和作家的双重身份,其学术研究涉及宗教、文物、语言文字、历史等领域。许地山的宗教研究尤其是道教研究和佛教研究对其文学创作产生了深刻影响。了解许地山的学术研究状况和学术思想,有助于人们深入解读其"复杂难懂"的文学作品并准确把握其"独异"的艺术风格。

摘要：针对高职文学欣赏课程教学中存在的问题与不足,应当从教学内容、方法和模式三方面入手进行改革。要强化教学内容的内在关联,避免其碎片化;要改变以往的填鸭式教学,让学生在课堂的互动中提升人文素养;要实施以文学作品为核心,以学生赏析实践为重点,作品、作家、文学理论和文学史事件四要素相互交织,讲授、交流、实践三点突破的教学模式。高职文学欣赏课程教学改革还需要有一批具备较强的通识教育意识、良好的文艺理论修养和较强的艺术鉴赏能力的优秀教师。

摘要：五四新文化运动中,吴芳吉对文学的历史进化观念进行了批判。他认为文学无新旧之分,因此"新文学"、"文学革命"等提法不能成立。他对当时影响甚大的"八不主义"逐条分析反驳,进而从八个方面提出了自己的新旧文学观。吴芳吉有关新旧文学观的系列文章立论公允,文风厚朴,体现了平情立言、慎思明辨的学术精神,具有较高的学术价值,从中亦可看出《学衡》诸君在新旧对立的文化语境中试图超越古今中西之争的博大襟怀。