摘要：作为湖北美术学院中国画系的一名教师,郝孝飞一直都在坚持着中国画的创作。他在太行山、甘南等地的考察旅途中,不止于资料上的收集和整理,更沉浸于创作前的艺术体验。在近几年的时间里,他用深切的体验、严谨的态度创作出了《高原行》系列和《民工》系列的写意人物画,以人物为媒介来传达自身的生活感悟,其平实纯朴的画面不仅融传统美学观和现代审美情趣为一体,更直现了中华民族阳刚坚毅的风骨。他把此系列的写意人物创作看作是自己心灵独白的语言体系。

摘要："绘事后素"是《论语·八佾》篇中孔子答子夏问诗的一个类比。孔子用在素白的底子上加以色彩的绘画方法来寓意礼是建立在"仁"这种质地上的华饰,从而从"绘事后素"导出"礼后于仁"、"美后于善"、"文后于质"的美学思想。孔子从仁与礼的思想出发考察诗,充分体现了孔子"依仁游艺"的观点。孔子用礼作为一个重要标准来评价诗,其中文质并举的观点完全不同于道家、墨家的文质观。绘与素、礼与仁、美与善、文与质的二元统一,实现了一种具有审美意义的中和,倡导的是艺术显现与人格修养的统一。

摘要：该文以华中农业大学创新实验课程丙烯画手绘训练为例,通过实验课程的设置、教学内容的组织、教学效果的评价等方面总结农业院校艺术实验教学的启示,阐明艺术实验课程在农业院校人才培养方面的价值和意义,以期为"双创"背景下的创新型人才培养提供参考。

摘要：农业院校认识到艺术素质对拓宽学生知识视野、增强学生接受力、启发学生创造性思维的重要性,因此开设了"壁画艺术与公共环境"的通识课。文章对此课程的教学内容、教学方法、教学创新等方面进行探索和总结,探析建设有农业院校特色的艺术教育的方向、思路和方法。

摘要：艺术教育在培养学生的直观洞察力、想象力和创造力方面具有独特的优势。文章对现代艺术教育的优势进行总结,探析艺术教育在创新型人才培养中的价值。

摘要：为了贯彻思想政治教育与风景园林专业研究生课程协调育人的教学方针,该文依据“景观·艺术与文化”课程特点,以立德树人为根本任务,以培养研究生的探究能力和正确价值观念为教学目的,从教学内容、教学模式、思政元素融合等方面深入探索课程教学实践,以期将教学内容与课程思政自然融合并无痕呈现。在新工科背景下开展学思融合的教学探索,有利于培养有情怀的风景园林专业硕士研究生。

摘要：重点农业院校认识到艺术素质对拓宽学生知识视野、增强学生接受力、启发学生创造性思维的重要性,因此开展了一系列调研、优化工作。文章对目前农业院校素质教育的现状进行分析,探析建设有农业院校特色的素质教育的方向、思路和方法,以期为高校的素质教育提供有益的借鉴和参考。

摘要：承德避暑山庄是自然山水园林的杰出代表,更是生态园林的典范。文章从其环境特征、水文化、植物效应、建筑特征等方面分析避暑山庄的生态美学特征,以期拓展中国古典园林研究的角度和深度,增加生态美学的实证研究,为生态园林的发展提供借鉴。

摘要：中国古典园林是中国山水画在三维空间里的立体呈现,它是中国传统文化"物化"的一种产物。园林中每一件物体的存在和放置是实在的,是观者对空间的可见的把握。但是,园林意境仅仅靠"实"是实现不了的,追求虚境美成为园林迥异于其他艺术形式的一个重要方面。中国古典园林使观者通过"游"的方式所进入的虚境,实现了时间空间化,把展现时间的动态过程凝结在空间中;更实现了空间时间化,在空间的静态形式中体悟时间的节奏。虚境超越了视觉实体的有限性,将现实的时空与心理的时空融为一体,并更多地通过纵向的时间维度来实现对园林的审美。

摘要："拙"是中国古典美学的重要范畴之一,它的审美特质根植于中国传统文化的儒道释精神,表现于中国的书画艺术和园林艺术中。"拙"的美学观不仅影响了中国的传统审美观念,而且与西方近现代艺术的审美观念相吻合,成为世界范围内的重要审美风格。究其原因,在于"拙"的内涵特征。