摘要：羌笛是一种传统乐器,很早就成为文学描写对象。盛唐嗜笛之风大行,诗人对羌笛的亲和度史无前例,其品笛、咏笛热情尤高,描写形成了鲜明的时代特色:富裕的生活和浓厚的羌笛爱好相结合,使其擅于用羌笛突出宴饮游玩之乐;殊方异域的风情,既让诗人眼界大开,也屡屡触发、承载他们的别离之悲和思乡之情,成为其羌笛描写的重要特征;战争、仕途导致的苦难和死亡,则让悲伤和哀怨的羌笛旋律走进诗人的日常生活与精神世界,驱使他们以之抒写征人的艰辛和人生的坎坷。盛唐诗人的羌笛描写,给其诗歌注入强烈的主观情绪,使咏笛诗从之前较为纯粹的咏物,转向抒情与咏物的水乳交融;在诗歌风格的变化、创作技巧的创新及艺术魅力的升华等方面,其意义也十分突出。

摘要：《降桑椹蔡顺奉母》是元杂剧家刘唐卿的作品。通过排比分析综合相关史料得出,刘唐卿生在胡贵汉贱的时代。该剧的主要思想是宣扬儒家的孝道,其主要的艺术特征为:合情合理的矛盾冲突,平淡无奇的故事结构,字字本色的戏曲语言,性格鲜明的人物形象。

摘要：胡儿形象作为一种特殊的艺术形象,在盛唐诗歌中形成了秉性差异极大的三种类别:其一,热切的颂美之情及强烈的自信心使诗人常将胡儿作为诗歌主要人物的反面对比对象,导致胡儿产生了巨大的形变,形成怯懦孱弱类胡儿形象;其二,诗人的胡儿认识越加理性及客观实际的变化,令其感受到胡儿的勇猛,乃至颠覆其胡儿观念,塑造出强悍勇猛类胡儿形象;其三,诗人在创作诗歌时有意无意地将其任侠精神投射到胡儿身上,形成了矫健洒脱类胡儿形象。这些胡儿形象丰富了诗歌的艺术形象,提升了诗歌的情感强度,深化了诗歌的表现题材等,具有重要的文学意义。

摘要：胡笳源自匈奴,但与中原文化长期磨合后,成为中国传统乐器之一,对唐人、唐诗影响甚大。胡笳可分为有孔与无孔两类,在原产地及唐前的称谓繁多,到了唐代,“胡笳”才成为稳固的名称。其形制多样,音色丰富。低沉粗犷、肃穆哀转的声音使其成为中原传统卤簿之仪的乐器之一;嘹亮多变、凄凉悲切的音质使其成为唐人舒泄垒块、愉悦身心的重要媒介。而丰富的文化积淀又使其成为唐代诗人艺术宝库中功能独特的文学意象。这些特质内化为盛唐音乐诗的主要内容,提升了颂美之情的表达效果,形成悲壮的诗歌风格。

摘要：徐的诗歌相较于同时期的三曹、王粲及刘桢成就虽有逊色,但凭借其独有的资禀和不懈的努力及诗中特殊的时代背景,他也探索出独特的文艺观念和创作方法。徐诗文艺观是明智通变的,其艺术特征有:热衷情感的题材取向,灵活多变的抒情方式,情景交融的意境特征对后代文人的诗歌创作影响深远。

摘要：受高氏统治者继承北魏的文化遗产,文林馆的建立,邺城地区攀比成风,奢丽为美的社会风俗等因素的影响,东魏、北齐文章出现较为显著的骈化现象。这种骈化现象主要表现在三个方面,即骈体的运用范围变广;文章中出现大量的偶句及许多骈文常用的句式如四字句、六字句、四六句等;铺陈夸饰,文采富艳。东魏、北齐文章的骈化表明其艺术性获得很大的提高,已不是质朴无文,理胜其词的文学作品。

摘要：20世纪初以来,《古风五十九首》研究逐渐从李白研究中单列出来,成为独立的研究课题,在取得一定成就的同时,也存在诸多不足。如基础文献的整理,组诗的整体研究,思想内容的探索,艺术特征及其渊源的分析,重要篇目的透视,文学史的影响及意义等方面,成就卓著。不足之处,主要体现在五个方面:一是诗歌的流传史梳理得不够详细,二是文本的校勘有待提升,三是编年问题没解决,四是《古风五十九首》的接受研究不够深入,五是文本的阐释方面还有待于进一步深入。总的看来,李白《古风五十九首》依然具有一定的研究空间。

摘要：多年来,城市外围高速公路作为城市的"环城路",在一定程度上承担着城市建设用地与非城市建设用地分界线的角色,随着城市规模的扩大,不断有跨过高速公路开发城市新区的需求;由于高速公路"全封闭"的特殊性,城市道路与其相交时必须采用立交方式。结合遂安城市主干道与遂渝高速公路节点总体方案研究,综合考虑道路行车条件、现状建筑的影响、施工难度、投资等因素进行多方案比较,可为城市道路穿越现状高速公路设计提供参考。

摘要：本文结合贵州盘江民爆有限公司民用爆炸物品总库区防雷接地实践,对在深埋式接地方案不能满足要求时,采取非金属接地模块与高效离子降阻剂组成延伸防雷网接地新设计的方案,并进行了探索和实践。解决了由于库区地质和地貌的特殊性导致的接地问题。

摘要：地处辽东山区的新宾满族自治县,素有清朝肇兴之地的美誉,这里有关外三陵之首、世界文化遗产——清永陵,有后金第一都城赫图阿拉城。雄厚的历史文化、独特的地理环境,使其积淀并至今仍保存了大量的满族民间活态文化及丰富的民俗活动。新宾满族剪纸就是依附于独特历史文化背景和鲜明地理环境而产生和发展起来的一项民间艺术形式,传承至今已有200多年的历史。