摘要：温克尔曼风格史观念与启蒙时代理性主义史学有密切关系。以伏尔泰、孟德斯鸠、维柯、卢梭为代表的历史学家,试图通过编撰包罗万象的文化“普遍史”,揭示人类理性演进的轨迹。温克尔曼深受理性主义史学思潮影响,不过,他把研究注意力放在造型艺术上。温克尔曼把艺术史看成是恢宏的文化“普遍史”的隐喻,“普遍史”繁杂多变,但经过艺术史这面聚焦镜,深沉的历史逻辑、人类理性的进展就能得到异常清楚的呈现。《古代艺术史》是一部浓缩了文化史内涵的艺术风格史。温克尔曼为近代西方艺术史学建构了风格史的范型。而他的文化“普遍史”理想在19世纪瑞士历史学家布克哈特那里得到了更为完整的实现,形成了西方近代艺术史学的温克尔曼—布克哈特传统。

摘要：正确把握文化产业发展中政府、企业、园区之间各自的角色、关系以及各自应该发挥的作用,是文化产业真正发展成为国民经济支柱产业的必要前提。历史表明,在全球文化产业发展历程中,政府在制定国家战略和发展计划,充分利用各种机会、资源和力量,为文化企业提供各种服务,以及在推介宣传、整合资源等方面对文化企业给予帮助这四个方面扮演了重要角色。我国文化产业发展起步较晚,政府必须通过政策引导带动全社会关注和兴办文化企业,为文化产业的发展营造良好环境。要做强做大,关键在于改革和创新,增强自身的活力和造血功能,培育一批文化产业的"龙头"和"旗舰"。文化创意能够激活文化资源、激发文化生产力、增强文化企业发展活力,提升区域文化竞争力和文化软实力。而文化产业园区的重要作用则主要表现在集聚生产要素、优化资源配置、加快制度创新、延伸产业链等方面。江苏的文化产业发展正处在初始阶段,当前最重要的是通过政府提倡和政策引导带动全社会关注、支持、兴办文化企业。同时,政府必须给予全方位的服务,为文化产业的发展营造良好环境。目前江苏文化产业的发展环境和制度建设主要包括把文化产业发展列入发展战略,进一步深化文化体制改革,培育壮大文化产业主体,加强文化产业集聚区建设,大力发展文化市场体系,构建政策、信息、博览交易会、人才培养等服务平台等等六项措施。

摘要：加入WTO后,中国服装业已进入了品牌营销时代。营造品牌工作是一项系统的工程,它主要包括产品市场定位、风格定位、广告宣传策划及市场销售管理几大环节的相互配合、相互促进,从而成就知名品牌。

摘要：1995年,艾尔文·列文(Irving Lavin)选编出版的《风格三论》(Three Essays on Style),收录了潘诺夫斯基到美国后以风格为主题的公共演讲文稿《什么是巴洛克》《劳斯莱斯散热器的观念先驱》以及《电影中的风格和媒介》,三篇文稿的文风清晰平易,事例丰富,预示了潘诺夫斯基写作和演讲的美国风格的形成,从中也可看出他的风格理论的一些重要变化:包括对古典与巴洛克艺术的关系,英国艺术的风格"二元性"问题以及电影语言及其风格特点的认识,是潘诺夫斯基改造传统风格理论,使之变得更具说服力的尝试。

摘要：对传统食品的包装设计全过程进行系统的分析与阐述,遵循绿色包装、简约主义设计理念,解读传统食品历史文化、工业化流程,分析传统食品的市场定位,从包装风格、材料选择、结构优化、视觉语言等方面进行专业设计,落实传统食品包装传承并弘扬传统文化的载体功能,为传统食品工业化构建系统科学的设计流程。

摘要：为了优化公共终端界面设计,提升用户体验,提出一种结合用户导向和遗传算法的界面布局方法.该方法将用户主观认知与客观视觉原则结合后转化为布局指标,以界面布局方案的指标为自变量,用户体验值为因变量,将界面设计布局指标与主观用户体验之间的认知关系建模为可计算的函数.在通过切片树方式对界面布局特征编码后进行展开解空间搜索,具体步骤包括生成树结构、确定切割方式获得最佳切片树和调整元素节点找到最佳布局.以医疗公共终端中挂号界面和交款界面为例,使用该方法对其进行布局优化,最后使用可用性测试进行验证.实验结果表明,经过优化后的界面布局在各可用性指标上与初始界面的相比有明显的提升,证明了该方法在医疗终端界面设计场景的应用中具有有效性;此外,这类生成式辅助设计有助于减轻设计师的工作量,提升工作效率.

摘要：为提高书画艺术短视频播放量,分类进行平台推广。基于5G高新技术,对书画艺术短视频传播平台进行研究设计。首先通过采集书画艺术短视频的播放数据,分析用户的喜好程度,其次设置稀疏码分多址接入(Sparse Code Multiple Access,SCMA)场景,对其进行场景构建,再次采用多径并发的视频传输模式对用户进行多类型推荐,构建用户相互影响转化模型,增加用户与用户之间的互动性,最后利用大数据完成相似视频的推送。实验分析显示,该视频传播平台能够实现更高的视频播放量。

摘要：将诗歌的意象层次分类,与产品语义发展阶段中的意象思维相互对应进行比较研究,寻找诗歌意象层次分类与产品语义意象思维在发展过程中的相通性,从而将这种相通性运用到设计院校产品语义实际教学。再将抽象而概念的语义学,以耳熟能详的文学意象实例加以表述,使得语义教学浅显易懂并融会贯通,使之将人文学科间的相互融合对产品语义研究的再提升,以及产品设计自身外沿的拓展具有积极作用。

摘要：目的探讨采用颞浅动脉顶支带蒂头皮瓣修复面部毁损性烧伤创面的临床效果。方法采用回顾性观察性研究方法。2016年1月—2021年12月,郑州市第一人民医院收治15例符合入选标准的面部毁损性烧伤患者,其中男11例、女4例,年龄22~79岁。2例患者合并单侧眼球毁损性烧伤,2例患者合并单侧耳郭缺损,8例患者合并唇及面颊部缺损,3例患者合并唇和面颊部及单侧鼻翼缺损。烧伤创面面积为9 cm×6 cm~13 cm×10 cm,设计并切取面积为10 cm×7 cm~15 cm×11 cm的颞浅动脉顶支带蒂头皮瓣转移修复烧伤创面,移植中厚头皮片修复供瓣区继发创面。根据患者需求,于皮瓣完全成活后2周,应用激光脱去面部移植皮瓣部位生长的毛发;或于原发创面修复术后3个月,采用扩张头皮瓣治疗头部供瓣区继发的秃发。记录原发创面修复术后皮瓣/皮片成活情况、皮瓣供受区创面愈合情况;随访时观察皮瓣外观及缝合口瘢痕增生情况、面部功能部位修复效果、激光脱毛及供瓣区继发秃发治疗效果,询问患者对整体修复效果的满意度。结果原发创面修复术后,烧伤创面移植的皮瓣和供瓣区继发创面移植的皮片全部成活,皮瓣供受区创面愈合良好。原发创面修复术后随访3~18个月,皮瓣色泽、质地、厚度等与面部正常皮肤基本一致,缝合口瘢痕轻微。11例合并唇部缺损者,口腔完整性及张口、闭口功能得以恢复,张口度2.0~2.5 cm,无小口畸形,均可进行基本的语言交流,其中8例患者可进普食,3例患者可进软食;2例合并单侧眼球毁损性烧伤者,创面得以修复;2例合并耳郭缺损者,创面得以修复,外耳道正常;3例合并单侧鼻翼缺损者,鼻部外形欠佳,鼻孔缩小。8例患者面部移植皮瓣部位行激光脱毛治疗后未再长毛发,采用扩张头皮瓣成功治疗5例患者头部供瓣区继发的秃发。患者均对整体修复效果感到满意。结论颞浅动脉顶支带蒂头皮瓣血供丰富,适用于修复面部毁损性烧伤创面,转移方便,能使受区恢复较好的外观与功能,皮瓣供区损伤小,值得临床推广。

摘要：大地艺术(LandArt、EarthArt或Earthworks)产生于20世纪60年代末期的美国。除了对其时环保运动的呼应之外,它还具有某种属于美利坚民族文化和历史的连续性关系。其中之一就是长期以来蕴涵在美国人血脉之中的"荒野精神"。"荒野精神"至少留下两个方面的问题。一是一种无家可归的"乡愁"感;一是大量被人们遗弃的"荒野"地带。这两点成为大地艺术的两个生发点。其中,指向精神关怀的"乡愁"滋生出构筑一个新的适合于此在栖居的场所的意识;指向物质关怀的"荒野"则衍生出培植一种新的适宜于彼岸瞻仰的神圣的观念。大地艺术否定了美国浪漫主义对"完美自然"的苛求,并犀利地指出:荒野精神所遗存的"荒野",其根本原因在于人对自然的掠夺。无论是"乡愁"的产生,还是"荒野"的出现,都在于人类文明与自然荒野的对立,于是,以艺术来调和文明与荒野就成为大地艺术的主题。大地艺术将荒野重新纳入文明的进程,以文明修复荒野,甚至认为文明就在荒野中。这一艺术,冲出了美国的范围,成为一种崭新的全球艺术,其原因,就在于荒野精神,具有精神家园和环境保护的双重象征,具有全球的意义。