摘要：江苏城市动画的发展需立足江苏城市文化基因,重新梳理江苏城市动画的文化资本影响因子,在文化提升策略方面和文化资本转移方面做出更大的突破。江苏城市动画要突出原创动画的影响力,形成江苏特色,打造江苏城市动画的创意产业文化。要以动画文化的传播带动区域动画文化产品的经济效应,确立江苏城市动画的功能意识,推进动画艺术的道德关怀效应。

摘要：气、骨、神、韵为中国书画中的精神必性范畴,它们联系着作品的生命力、感染力以及精神价值、艺术特质。"气"在中国古代思维中,其实有着多重含义。绘画与书法中的"气",联系着生命和精神这两个要素。气是生命,也是可以感动人的精神力量。骨与力量有关,而骨的力量,是源自于一种内在的力量,或者说一种人格的感染力并形成骨力、骨气、风骨、气骨等艺术品评术语。神这一范畴在绘画中与在书法中略有不同,绘画中的神,来自于被画对象——人物——的神。书法的神,是"风神",是由书家的技法高超的书法行为造就而成的书法作品的神。气和骨都与作品的感染力及艺术价值相关,而"神"是这种感染力的核心。神往往与想象力相联系。韵与神相似,都处于艺术价值、艺术感染力的中心。韵是一件书法、绘画作品是否可以称得上艺术作品的试金石。与神一样,韵是超越于形和单纯技术的一个概念,标志着书法、绘画批评摆脱"用"的标准与"技"的标准,确立起超越性、精神性、艺术性的标准。

摘要：美国芝加哥大学艺术系中国绘画助理教授露西·德里斯珂(***,1886-1964)与黄宾虹的通信,是20世纪初上海国画复活运动中黄宾虹与美国大学艺术史学者直接交往的案例。2005年,王中秀《黄宾虹年谱》中,录入1939-1940年间德里斯珂与黄宾虹的三封通信,以及黄宾虹在给友人信中,对德里斯珂关注明代遗民作品,青睐简笔山水的赞赏之意,视她为海外艺术知音;[1]2009年,浙江美术馆编《神州国光:黄宾虹精品集附编:文献》卷中.

摘要：明清徽州建筑有着鲜明的地方特色和辉煌的艺术成就,是我国传统建筑百花园中的一枝奇葩,其建筑在规划设计、风水理论、美学原理及营造技术方面堪称独具特色,也是在世界建筑艺术和建筑文化史上独树一帜,越来越受到国内外学者的瞩目。徽州地方建筑突出的是追求人与人、人与自然环境和谐的理念。明清徽州建筑中的和谐理念与徽州移民带来的中原文化、程朱理学的流传与发展、徽商经济的崛起都有着密切的关系。

摘要：以氟化镁为基底材料,采用基底、金属网栅与频率选择表面一体化设计方法设计了一种雷达波与光学波段双带通的结构.利用模式匹配法对设计结构的传输特性进行了仿真研究,并将设计结果与制备样件的测试结果进行了对比分析.结果发现:采用一体化设计的方法设计光学透明频率选择表面,不仅能够快速得到电场基函数而且还能够准确预估其谐振尺寸,从而在提高计算效率的同时避免了模式互作用零点的出现.采用一体化设计方法获得了具有稳定滤波特性的光学透明频率选择表面,为雷达/红外双模制导头罩的电磁屏蔽技术和隐身技术提供了一种有效技术方案.

摘要：在国务院批复建设苏南国家自主创新示范区的战略背景下,苏南地区的文化创意产业人才培养凸显出重要性和紧迫性。从产业背景看,苏南地区拥有文化、技术与产业集群等优势,对创意人才质量的需求逐年提高。苏南地区高校应结合苏南文化创意产业与教育实际,更新培养理念,营造创意思维环境,加强校企合作,加大苏南文化对相关课程的有效渗透,以培养高质量的文化创意人才。

摘要：提出了一种新型无遮拦红外折反射光学系统的设计方法以解决原系统存在的中心遮拦问题.分析了传统离轴两反望远系统由于存在线性像散而无法实现无遮拦设计的原因,给出了消线性像散的条件.基于上述条件提出了通过对接共轴透镜组实现无遮拦折反射系统设计的基本思想.最终,通过联接不同的中继镜组完成了无遮拦中波、长波红外系统的设计.设计的应用于制冷型3～5 μm中波和8～12 μm长波红外的两套无遮拦折反光学系统的焦距为200 mm,F数为2,全视场为2.75°×2.2°.各视场光学传递函数显示设计的光学系统的成像质量接近衍射极限.得到的结果表明,利用消线性像散的共焦离轴两反系统与同轴透镜组联合设计,可以得到高性能无遮拦的折反射红外光学系统.

摘要：西藏唐卡是一门古老的艺术,与普通的绘画样式是不同的,它的颜料的制作、绘画方法、目的和思维途径的迥异,伴随着特色的绘画群体而产生及其独特的画种。本文通过对唐卡绘画颜料、做工调研与比较,阐述唐卡这一种文化现象的特色。

摘要：江苏省文化艺术研究所正式更名为江苏省文化艺术研究院,代表着研究职能的重大转变,研究领域将更加宽广,要抓住机遇、努力进取,争取取得更大成果。成立艺术研究院,决不仅仅是为应付文化体制改革的需要,而主要着眼于以此开启、带动、加强江苏的艺术研究工作,进一步完善研究机构、整合学术资源,更好的完成学术研究任务。艺术科学理论研究应关注研究目的、研究内容、研究范畴、研究方法,研究目的主要是对文化建设提供先导作用和服务作用,研究方法必须做到冷热结合、正反结合、内外结合。要以此为起点,高度重视理论研究工作,艺术研究院务必真正发挥应有作用,为文化大省建设做出应有贡献。

摘要：文章以符号学为理论基础，探讨三孔古建筑群设计美学与符号应用的相关问题。通过深入分析三孔建筑的符号体系和文化内涵，揭示了其在历史和文化语境中的重要性。从索绪尔的能指与所指、皮尔斯的符号三分法以及莫里斯的符号学构成出发，通过能指和所指来研究宫殿式建筑的现象与表达。通过符号学理论中的图像符号、指示符号、象征符号解读三孔建筑中符号元素，剖析了其在建筑美学中的独特地位与其内在的文化内涵。通过符构学、符意学、符用学来探索建筑形制、布局、装饰、结构等方面的设计美学，挖掘建筑所表达的深层历史含义及特殊地域文化。