摘要：并行设计要求在产品设计阶段就考虑后继的各项设计和生产活动 ,因此可制造性评价成为并行设计的重要环节。生产的复杂性和多样性决定了可制造性评价的内容十分丰富 ,方法多种多样 ,本文的目的是探讨可制造性评价的模式。运用层次分析法分析机械产品可制造性评价的主要任务及其分解策略 ,并运用优化方法和模糊子集理论求解子任务 ,通过模糊量的量化实现设计方案排序和选优 ,并逐级综合 ,实现对设计方案的综合评价。按此原理开发了一个实时信息反馈 CAD/

摘要：视觉文化转向使视觉形象日益成为文化研究中的核心问题。形象之所以具有魔力是因为它拥有光韵。光韵具有不可接近的神圣性、此时此地的本真性和凝神静观的视觉性。在本雅明的形象思考中,以波德莱尔、普鲁斯特、卡夫卡等为代表的先锋艺术是一种形象被"祛魅"了的艺术,即"后光韵"艺术。"形象的祛魅"有两个层面的内涵:一是形象的去神圣化,即打碎笼罩在形象周围的神圣光环,使其人性化、世俗化;二是形象的去审美化,即打破美的形式规范,使形象变形、扭曲、夸张,以碎片化的形式呈现"片段的、谜一样的视觉形象"。

摘要：由中华人民共和国文化部、新疆维吾尔自治区人民政府和国际传统音乐学会木卡姆学科组共同主办，中华人民共和国文化部外联局、新疆维吾尔自治区文化厅承办，新疆维吾尔自治区非物质文化遗产保护研究中心、新疆艺术学院、新疆师范大学协办的“第六届国际木卡姆研讨会”于2006年9月25日至29日在中国新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市举行，来自9个国家的75位学者参加了研讨会。

摘要：目的对信息设计及其相关、相近、相似的概念和术语进行辨析。方法通过词源、本体、内涵与功用等几方面进行了分类比较研究。结论对信息设计的概念及内涵取得较明确的认识,从学科交叉及发展的角度动态地理解信息设计的本质。

摘要：“第六届国际木膏姆研讨会”于2006年9月25日至29日在新疆乌鲁木齐市举行。本次会议由中国文化部、新疆维吾尔自治区人民政府和国际传统音乐学会木卡姆学科组联合主办，中国文化部外联局、新疆文化厅承办，新疆非物质文化保护研究中心、新疆艺术学院、新疆师范大学协办。来自德国、法国、美国、意大利、突尼斯、阿塞拜疆、乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦、日本等9个国家，以及中国北京、上海、海南、浙江、湖北、河南、台湾和新疆等省、市、自治区的75位以木卡姆为主要研究方向的音乐学家、舞蹈学家、文学家出席了会议。

摘要：为研究钢板类型、墙体连接件、轴压比以及剪跨比对双波纹钢板混凝土组合剪力墙抗震性能的影响,设计并完成了15个双钢板混凝土组合剪力墙(13个波纹钢板试件、2个平钢板试件)的拟静力试验,观察了试件的破坏过程,获取了应变分布数据,分析了各变化参数对双钢板混凝土组合剪力墙抗震性能指标的影响规律。试验结果表明:与横向波纹双钢板混凝土组合剪力墙相比,竖向波纹双钢板混凝土组合剪力墙的承载力更高,承载力及刚度退化更为缓慢,延性更好;在承载力接近的情况下,双波纹钢板混凝土组合剪力墙的延性与耗能均显著优于平钢板的;设置连接件导致双钢板混凝土组合剪力墙的初始刚度降低,使其破坏阶段的承载力退化减缓,且小剪跨比时设置连接件可有效提升双钢板混凝土组合剪力墙的承载力和延性,防止其发生面外破坏;试验中增大轴压比可显著提升双钢板混凝土组合剪力墙的承载力、初始刚度和耗能能力,但双钢板混凝土组合剪力墙的承载力及刚度退化速率增快,延性变差;增大剪跨比将显著降低双钢板混凝土组合剪力墙的承载力和初始刚度,对延性和耗能能力影响并不显著;采用全截面塑性理论进行双波纹钢板混凝土组合剪力墙正截面承载力计算,试验结果与计算值吻合良好。

摘要：构成艺术是现代艺术中影响广泛的一种艺术形式,它对现代园林景观设计风格的形成具有重要的影响。本文从平面构成的基本元素和形式法则等方面探讨了平面构成艺术在现代园林设计中的应用。

摘要：在核能主动热利用领域,需要高温热管具有较大的长度并保证均温性,然而现有对高温热管的研究集中在热管性能的理论预测和较短的高温热管预研方面。本文首先制备了67倍长径比高温热管,理论分析了其冷态启动特性,并对其冷态启动和稳态传热性能进行了实验研究,提出了可以发挥其优良传热性能的加热方式;进一步制备了200倍长径比高温热管,定性验证了其良好的传热性能,定量实验研究了其冷态启动过程,并发现了超长高温热管喉部区域的热量传递规律。

摘要：本文对汉晋文献中源自西域的百戏进行了梳理。

摘要：波德里亚的艺术终结观依赖于他所建构的社会符号学理论,尤其是20世纪70、80年代提出的模拟、内爆和超现实的符号理论。他认为,后现代的消费社会是生产和消费符号的编码过程,是不断吸收符号又被符号吸收的过程。它是一个"去分化"的持续"消失的模式":现实与模拟、物体与符号、主体与镜像等的界限,被"仿像在先"的逻辑无情地消解了。这是一个"超现实"的"仿像"时代,一个"差异"不断消失的时代,历史、文化和艺术都终结了。我们要辩证地批判这个观点。