摘要："象"是《周易》的核心概念,《周易》把"象"与制器联系起来,提出了三个重要的相关命题:观物取象、制器尚象和立象以尽意。它们蕴含了丰富的设计美学内涵:观物取象体现了一种系统设计和取类比象的思维方法;制器尚象蕴含着模仿自然和遵循自然规律的设计原则;"立象以尽意"与古代器物设计的象形寓意是相通的,是中国古代设计美学的一个重要主题。

摘要：欧洲哲学家和美学家们对中国人文学科包括哲学和美学表现出既有光明前景的期许,又有难以实现的评估的矛盾看法。一方面认为,中国的人文学科会因为别现代主义的产生而形成"世界哲学四边形",甚或形成人类哲学史上少有的"哲学时刻";另一方面,由于中国内在的原因,中国的人文学科没有必要也不可能像当代中国先锋艺术那样领先世界。面对这种矛盾的看法,别现代主义理论认为,在艺术与人文学科之间并不存在非此即彼的对立,而是完全可以共生共长、并驾齐驱。但这里的关键在于,中国的人文学科是否具有先锋艺术那样的别现代主义的反思和批判精神。因此,觉醒的中国人文学科为何不把艾尔雅维茨提出的"中国美学有必要像中国艺术那样领先世界吗"改造成为"中国美学何时才能像中国艺术那样领先世界呢"?

摘要：人们往往把那些贴心叉极富创意的设计称为有温度的设计，体现设计师的人文关怀精神。如今，设计师把这样的比喻付诸实践，让体温也变成设计元素的一部分，让我们的环境也可以反过来感受我们的温度，表达自己的意见。

摘要：《周易》的宇宙哲学是一种广义的生命哲学,其核心思想是将整个宇宙视为一个动态而有序的生命有机体。这种思想对中国古代艺术观念的形成产生了深远的影响。其影响最突出地表现在以下三个方面:第一,从对象物的表现和表现效果上说,中国艺术将生命的表现而非形相的描摹作为最高的创作目标;第二,从艺术形式、意境及艺术美的构成上说,中国艺术将阴阳、刚柔、动静等对立要素的统一与和谐作为主要的结构方法和美的理想;第三,从如何处理艺术与对象世界的关系上说,中国艺术将比象天地、功同造化作为根本的创作原则和要求。

摘要：明清书籍艺术作为中国古代书籍设计的一个高峰,是书籍艺术史上一个具有终结意义的时代,其艺术形式蕴含了传统的中国文化精神。书籍版面设计中体现了中国人"天人合一"的宇宙观。书籍开本和相关元素体现着艺术设计固有的原则:内在功能和外在形式的有效统一,即传统文化"文质彬彬"的设计原则。在设计美学方面,明清书籍推崇端庄稳重的美学品质,与西方同时期追求装饰之美的书籍艺术相比,显得素朴无华,更显书籍艺术的本色。

摘要：张衡是我国东汉中期的通博之才,张衡的美学思想,表现为儒、道文化影响下的求真、尚俭、"中才截然"的"和谐"美学观。这些思想出现在他的文学、绘画作品之中,更深刻地反映在他的造物过程中。本文主要通过对张衡的美学思想与造物活动相关部分的思想研究,以期对当代的设计实践起到积极的作用。

摘要：明式家具艺术风格在家具史上的地位是不可小觑的,无论是在造型艺术还是工艺技术方面的成就直到现在都是无法复制和替代的。造型的大方、装饰艺术的典雅,不论在实用还是审美上,它的艺术成就却达到了前所未有的高度,成为中国甚至是世界家具史上的经典。阐发明式家具的风格与中国古代儒家思想、道家思想的关系,更好地理解明式家具的思想内涵和设计理念,可为当代家具设计师在设计中式家具提供有价值的参考。

摘要：在文化全球化的现在,不同艺术门类之间的跨界结合、渗透已经是一种全新的形式,同时也是艺术未来发展的方向之一。中国传统书法是中国民族独有的艺术门类,代表了古老的中华文明,是我们中华传统文化的瑰宝。海报设计,是在计算机平面设计的基础上制作出具有强烈视觉效果用于宣传的艺术设计,在传统与现代艺术不断碰撞的今天,文章将中国传统书法与海报设计进行融合,以个别案例说明两者之间的对比和分析,揭示了两者之间的关联以及书法在海报设计中的具体运用。

摘要：庄子特具诗人与艺术家的精神气质,对审美旨趣、艺术真理和自由创造持有非常深刻的理解。《庄子》从无的玄思、鬼出神入的自由创造、物化的精神境界等诸多方面,涉及了哲学沉思与艺术真理论域中的若干重要问题,相关论述契合于古往今来的审美经验和艺术创造的内在规律。《庄子》所揭示的艺术真理,可谓中国艺术精神永不枯竭的源头活水。

摘要：从上古神话到道教仙话,西王母神仙形象的衍变记载着华夏先民在信仰与审美上的历史流变,也延续和召唤着道教生命之"力"与神性之"美"的"圣显"。