摘要：城镇自产生后便逐渐屹立于人类经济、政治、社会和文化的中心位置。城镇蕴含的防卫、吸纳、聚集、整合、引领与辐射等功能,使城镇既是国家治理的重要客体和空间单元,又是国家治理必须开发和依托的空间场域。建城治边是中国古代边疆治理的重要方略。在中国式现代化进程中,固边兴边内在要求加强边境城镇体系建设,促进边境城镇功能的集成与放大。因应现代化发展不同阶段固边兴边实践要求,党和政府通过强化边境城镇体系建设顶层设计、发挥城镇区划调整和建制优化的牵引作用、推动边境城镇之间的联动与协同等方式,持续推动边境城镇体系建设,加速了边境现代化的整体进程。更好发挥边境城镇的固边兴边功能,需运用空间干预政策,持续优化边境城镇布局和结构,加强边境城镇间的协作治理,加大对边境城镇体系建设的支持与支援力度。

摘要：新时代艺术院校要将铸牢中华民族共同体意识贯穿立德树人全过程,发挥艺术专业特色,教育引导各族师生坚定“五个认同”,牢固树立“四个与共”的共同体理念。可通过以下实践路径加强铸牢中华民族共同体意识教育:构建长效机制加强顶层设计搭建理论研究平台、打造主题课程夯实铸牢中华民族共同体意识根基、开展民族团结进步活动厚植爱国主义情怀、弘扬中华优秀传统文化凝聚团结奋进力量、加强校内外合作共建构筑共有精神家园、发挥人才智力艺科优势服务民族团结进步事业。

摘要：抗日战争是中华民族由衰弱走向复兴的重要转折点,这一时期也是中国共产党民族理论和政策走向成熟的重要阶段。在这一特殊时期,面对内忧外患,面对复杂严峻的民族关系,中国共产党坚持一切从实际出发,创造性地把马克思主义民族理论与中国具体实际相结合,为探索中国特色解决民族问题的正确道路作出了重要贡献。这一时期,中国共产党在坚持党的领导、完善制度设计、构建中华民族共有精神家园、培养少数民族干部等方面积累的宝贵经验,为做好新时代党的民族工作提供了深刻启示。

摘要：创意乡村既能够拯救日趋凋零的乡村文化,还能够助推"五位一体"的乡村建设。朱家峪村文化创意产业的发展历程、演进路径和多重意义,为新农村建设提供了借鉴和启示。打造以特色为创意核心、以村民赋权为内生动力、以创新协同为重要保证的创意乡村,是农村发展模式的创新,应成为中国乡村建设的发展道路或努力方向。

摘要：铸牢中华民族共同体意识赋予了民族工作新的内涵和重大历史使命,能够加强民族认同,推动精神文明建设,促进各民族的和谐共存与共同发展。近年来学者们从多个角度出发,取得了一系列学术成果,研究热度不断攀升。文章基于CiteSpace对中国知网CNKI(2017年—2023年)收录的关于铸牢中华民族共同体意识研究的804篇核心期刊文献样本进行分析,并在此基础上绘制高产作者及机构共现图和热点关键词图谱。研究结果表明铸牢中华民族共同体意识的研究近年来呈现出快速增长的趋势;研究主要聚焦于概念内涵、价值意蕴、理论建构、路径设计等;研究主题与国家政策密切相关,折射出鲜明的政策导向。然而,目前在研究力量、视角和方法方面尚存在不足和局限性。未来的研究应注重建立区域性和全国性的学术共同体、完善研究体系、多元化研究方法、聚焦研究主题,以寻求切实有效的铸牢中华民族共同体意识途径。

摘要：外来的多重主体以艺术介入、参与、合作等方式,活跃在乡村建设的现场,村民在乡村建设实践中的主体性直接关联着乡土景观、精神家园的塑造。在“百年乡村建设”的历时性维度,村民的主体性呈现出“遮蔽”“唤醒”“理性”的变迁过程。在近20年较为典型的艺术乡建实践中,村民具有“艺术伙伴”“艺术房东”“艺术家”等主体性特征。在艺术乡建实践中,外来者需要尊重村民的“话语权”“参与权”和“家园权”,以此推进村民的主体性、乡土景观和精神家园的重塑。

摘要：构建互嵌式社会结构具有战略性和全局性,是新时代党的民族工作领域的一项顶层设计,应深入探究互嵌式社会结构,探索实现多民族之间和谐共处的新思路、新办法、新路径,促进各民族良性互动与共同发展。统一战线是中国共产党凝聚人心、汇聚力量的强大法宝。大统战工作格局下推动构建互嵌式社会结构,可从战略思维、主体担当、文化建设、心理认同、机制完善、宏阔视野等维度推动各民族深度交融,形成各民族共居共学、共建共享、共事共乐的分布空间和交往格局,在有形有感有效的工作中铸牢中华民族共同体意识。

摘要：民族文化品牌的发展及建设在实体与虚拟平台之间存在着迥异的特质。黔东南州因文化要素多,历史发展错综复杂,品牌建设在实体平台表现出连续性影响力不足以及过度“市场化和资本化”运作带来文化内核缺失,文化本真被破坏现象。黔东南州文化建设大环境下,各文化品牌孤立发展,成功个案很难发挥辐射作用,带动周边其他品牌建设。以大数据网络平台探寻黔东南州文化品牌生态链设计途径,可充分发挥网络平台在时空要素上的极高自由度,实现民族文化本真、整体性发展。通过“文化快消”的运营模式分析,进行“合事理、合情理”的生态链设计整合创新。将时空要素以更灵活、动态的模式应用于线下实体及网络平台,实现动态发展需求下文化品牌的良性发展与自洽衍变,探寻黔东南州民族文化品牌建设的可行路径。

摘要：文章以彝汉交融区月琴装饰工艺变革为个案,讨论了族际艺术互动的相关理论问题。彝汉交融区月琴装饰工艺变革体现的族际艺术互动规律是:整合多元文化,提升月琴的族际互动价值,将月琴升级为更高层次的象征符号,从而增强彝汉两族的中华文化认同感。彝汉交融区月琴装饰工艺变革的成功,主要取决于以下因素:中原民族与边疆民族大一统的政治关系;坚实、持久的族际认同根基;经济、审美、情感等复合性互动动机的存在;整合策略的采用;互动双方中华文化认同感的增强。族际艺术互动研究可从互动双方的政治关系、认同根基、互动动机、互动策略和互动意义五个维度切入。彝汉交融区月琴装饰工艺变革的个案研究为当代中国族际艺术互动理论研究和对策分析提供了新的视角。

摘要：潇贺古道作为民族迁徙与融合的重要通道和文化线路,是“中华民族多元一体”和“中华民族共同体”的重要实证,为基于多民族艺术“三维交融”的艺术乡建活动提供了历史生成条件和当代实践场域。沿线瑶族村落艺术乡建的历史生成逻辑在于:经济互补促使区域发展格局正式形成,为艺术乡建提供了瑶族传统村落这一特有村落形态;族际互信使得区域治理共同体更加巩固,为当代基于民族互嵌的艺术乡建奠定了坚实社会根基;文化互鉴助推共有精神家园的建构,为当代基于艺术交融的艺术乡建提供了精神动力。以沿线三个瑶族村落为中心,在当代艺术乡建实践过程中生发出多维路径:艺术介入乡村建设的艺术家赋能路径;艺术融入乡村建设的村落空间活化路径;艺术嵌入乡村建设的节日完形诗意栖居路径。这是对艺术乡建在历史语境和现代化语境中的反思,也是对其研究话语和疆域的创新拓展,更是民族地区作为实施乡村振兴战略主体和铸牢中华民族共同体意识研究对象的生动实践。