摘要：笔者于2018-2019年在密歇根大学做访问学者期间,有幸结识包华石教授,并与之对谈;2024年5月我们又有机会在北京重逢,再次切磋。本访谈涉及包华石教授走向汉学,尤其是海外中国艺术史研究的路径、成果、研究特色,如强调艺术中的政治表达,关注艺术在人际关系或社会中所扮演的角色、艺术与社会公义、现代主义理论中的中国风、视觉现代性、西方诡辩术与欧洲中心论、对五四运动和中国现代知识分子知识结构的反思等议题。这有助于我们了解美国汉学界在中国艺术史研究领域的历史脉络、新范式与观点,积极推动中西艺术的相互阐释与跨文化对话,提高中国文化艺术在国际领域的地位。本访谈录参考包华石《西中有东:前工业化时代的中英政治与视觉》(China and England:The Preindustrial Struggle for Justice in Word and Image)和《包华石中国艺术史集:图像与社会》等相关论著,特此致谢。

摘要：电视广告的时空艺术来源于影视时空艺术，影视画面的分切与组合，使影视时空打破了现实时空的制约，形成了影视独特的时空艺术，产生了有限时空和无限时空，一部影视作品可以有其无限自由的时间和空间，但又在其有限时间和空间里活动。同样电视广告作品也在其有限的时空里进行无限时空的创意表现，而无限时空的艺术处理直接关系到电视广告的叙事节奏、内在的戏剧性、主题的表达及受众的接受心理。

摘要：你如果是个忙忙碌碌的北京上班族，最近在地铁站偶然分神旁顾的时刻，一定会发现以往那些美女帅哥的灯箱广告已经被诸多奇幻瑰丽的动漫神兽取代了。这些神兽模样时尚，但一个个却是源自中华古典神话，对，它们就是《山海经》中描绘的那些异禽灵兽，而今被现代的动漫画家重新诠释，以年轻人喜欢的时尚样貌示人，吸引了无数乘客驻足流连。在这些神兽当中，有众所周知的烛龙、凤凰、精卫、毕方，

摘要：在晋宋时期各类隐逸形态中,陶渊明选择田园隐逸,乃基于个人深刻的生命思考。汉魏以来部分乡贤隐者重著述立德、身行体道,成为陶渊明躬耕田园的思想基础与现实参考。渊明诗文中的择居书写、力耕思想与微言表达,均与他的隐处环境和终隐志向有关。作为隐士的陶渊明,以诗歌创作传录其隐逸生活,对诗学史、隐逸史都有不小突破。陶渊明推进了隐士述作的艺术审美,张大了隐逸诗歌的思想价值。“隐逸诗宗”评论传达出,兼具隐士与诗人双重身份的陶渊明,其诗文创作是将隐者行道立德与艺术表达相结合的典范。

摘要：习近平关于文艺工作的重要论述,将马克思主义文艺思想同中华民族优秀传统文化、新时代中国社会与文艺发展的现实需要相结合,创造性地发展了马克思主义文艺思想,其主要标志有三个方面。一是赋予了现实主义新的含义:强调了马克思主义现实主义的时代特征与历史使命,凸显了马克思主义现实主义的精神品格与开放形态,突出了马克思主义现实主义的辩证性质与超越功能;二是构建了马克思主义文艺批评的新标准:运用“历史的、人民的、艺术的、美学的观点评判和鉴赏作品”,这个新标准既综合了马克思主义创始人“美学和历史”相统一与毛泽东“政治标准第一、艺术标准第二”文艺批评标准的主要成分,又坚持了以人民为中心的创作导向与文艺的审美理想,丰富与发展了马克思主义文艺批评标准;三是发展了马克思主义文论中的文艺新人思想,要求文艺应着重塑造在中华民族历史上与中国革命斗争中涌现出来的人民英雄形象,在社会主义建设中涌现出来的优秀领导干部与先进典型形象,在社会主义新时代奋勇拼搏、勇于创新、甘于奉献的知识分子、劳动模范、青年代表人物形象。

摘要：北齐文学主承北魏,较早效法齐梁,经历自身的艺术探索,诗风刚健爽朗,独具风神,初具超越陈朝文学的艺术成就。薛道衡,北齐文林馆十八文士之一,入隋后成为隋代文宗,其诗呈现鲜明的“南朝化”与“反南朝化”倾向。这两个倾向是南北诗风汇合的历史特征,也构成薛诗的艺术主线。“反南朝化”建立在“南朝化”基础上,成为薛道衡诗歌艺术的闪光点,更是认知、理解薛道衡诗歌的关键。

摘要：陆俨少一生在杜诗上倾注了大量心力与精思,不仅学诗以杜甫为宗,还积极地创作杜甫诗意图。这些诗意图融入了陆俨少的人生经历与艺术匠心:画幅中的人物是陆俨少心中的杜甫形象;画面上的构图、色彩、空间关系的处理等都体现着陆俨少对杜诗的独特理解。绘画史上的《杜甫诗意图册》推动了杜诗的经典化以及在近现代的传播,并且这一举措在画史上也是前所未有的,极具文化史意义。

摘要：中国古代文化与文学艺术“天人合一”的哲学意识及形成这一意识的体验型思维，离不开“情”在其中的原创意义。“情”不仅是中国古人对于世界、人生的体验，“情”更创构着中国古人体验的世界与人生。本文把“情”提到创生中国古代艺术的母体地位加以评述，又举要论证了“情”对于中国古代文论的总领性。

摘要：沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平吴例，合著黄金铸子昂。此乃元好问的论诗绝句，他先用沈俭期、宋之问的“不废齐梁”作为铺垫衬托，再通过勾践平吴后为功臣范蠡铸造金身塑像的典故，而充分肯定陈子昂彻底荡涤齐梁余风、而开启盛唐诗先河的开拓创新之功。

摘要：一、引言动画电影《大闹天宫》以神秘的东方浪漫主义基调，加上中国传统的京剧配乐方式带人们重新走进名著。而中国的电影事业起步很晚，动漫产业的发展更是落后于世界上很多国家。在此基础上，《大闹天宫》的成功也给了人们一个启示：只有发挥好本民族特色，才能成功拓展出一条特色动漫、电影之路。