摘要：带有精细线刻纹饰的磨光黑陶在良渚文化晚期开始流行,其图像特殊、技术难度高,成为一种新型奢侈品。已有研究大多关注其中心图像的类型和意义,而技术和艺术风格方面讨论较少。这种新产品明显受到玉器的启发,此外也能找到长江下游自河姆渡文化以来的各类技术和艺术传统的痕迹:内容上,黑陶线刻纹饰与良渚玉器在主体—背景构图以及部分装饰元素和母题上存在相似之处,而类似的艺术风格早在河姆渡文化就出现过;技术上,玉器锥刻技术为陶工的雕刻提供了工具和技法,打磨抛光技术或许也被陶工吸纳使黑陶呈现光泽效果。跨材质的手工业技术交流为进一步研究良渚手工业技术选择和工匠组织提供线索。

摘要：通过对湖南高庙、千家坪、松溪口、征溪口等遗址出土典型陶器的类型学分析,可将高庙文化划分为三期5段。根据每期文化特征,并结合碳十四测年数据,高庙文化的绝对年代早期约为公元前6000—前5500年,中期约为公元前5500—4900年,晚期约为公元前4900—前4500年。

摘要：本文是对吉林和龙大洞遗址2010年考古发掘出土的雕刻器的研究。遗址共出土石制品1253件,包括石器98件。石器中含42件雕刻器,约占43%;根据刃口位置可将其区分为斜刃雕刻器(A型)和直刃雕刻器(B型)两种。通过技术分析和微痕分析,本研究确认斜刃雕刻器为定型石器,石器的使用痕迹集中在斜棱刃附近。而直刃雕刻器的使用过程较为复杂,其设计具有灵活性,雕刻器小面这一技术结构兼具使用、装柄、持握、细石叶剥坯和循环利用等多种功能。结合和龙大洞遗址的年代,本研究认为:和龙大洞遗址直刃雕刻器利用与设计过程的灵活性与末次冰盛期狩猎采集者流动性适应策略密切相关。

摘要：崧泽之美主要指崧泽文化特别是崧泽文化晚期各类器物在形制、造型、装饰、工艺、色彩和创意等方面独特的物质表征和审美旨趣。究其成因,一是生业进步使审美创作具备了物质基础和闲暇时间;二是没有强权压制的神崇拜为艺术创作提供了自由信仰和独立创意。崧泽文化神崇拜以陶器为主要载体,神的形象是看得见、摸得着的直观物象;而良渚文化以琮、璧等玉器为主要载体,神的形象日益格式化和神秘化。环太湖地区龙首纹玉器的出现,是神崇拜载体材质由陶向玉转换的标志性事件,可视为划分良渚文化与崧泽文化的重要标尺和界缘。

摘要：塑绘结合的彩陶,这些看似直观、真实的"艺术作品"中往往包含着史前人类复杂的意念和想象,是真幻一体的,具备巨大的情绪感染力,对后来中国艺术,特别是中国雕塑艺术和器物设计的装饰性和意象性两大根本特征的形成都给予了深刻的影响。

摘要：本文通过新石器时代彩陶瓶花纹的解析 ,说明彩陶花纹的抽象艺术形式 ,从中可以看到抽象艺术形式中 ,艺术的抽象手段及其形式法则 ,看到抽象艺术的文化内涵 ,显示了抽象的艺术与艺术的抽象的辩证关系 ,说明抽象艺术的的起源与抽象艺术的一些问题。

摘要：随着考古出土资料的增多和研究的深入,国际学术界关于“旧石器艺术”的讨论炙手可热,并逐渐趋于发展成为一门独立的学科。讨论涉及到“旧石器艺术”作为一门学科的命名、定义,学科研究所涉及的对象、范围、方法论、理论,以及与史前艺术和原始艺术等学科之间的关系。我国由于旧石器艺术时代艺术品目前发现甚少,故该方面的研究一直是弱项。不过随着学科的发展和近年来考古发现的不断增多,对旧石器艺术方面的研究应该有所加强和深入。

摘要：长期以来赭石利用行为被视为人类行为现代性的标志之一,受到国内外考古学界的普遍关注。本文回溯和梳理了全球背景下赭石利用的起源、发展及其与人类演化史的关系。在现代人广泛分布于全球之后,赭石利用行为更加丰富和多样化地出现在各地,然而现有考古证据表明该行为并不是解剖学意义上的现代人突变性的发明。赭石利用不能被单纯地定义为现代人行为,而应是有着长久演化积累的现代性行为之一。在长期传播与演化过程中,赭石的功能从意识形态、艺术表达等逐渐扩展到作为矿物成分被用于实际生产生活。赭石的利用历史可追溯到中更新世中期,但其广泛分布仍与晚更新世以来现代人的广泛扩散直接相关,对于理解现代人的意识形态、社会组织方式以及艺术表达、精神文化发展都具有重要的意义。国内目前所发表的相关考古学证据相对较少,以下马碑遗址为代表的材料,也恰处于现代人在全球广泛扩散的窗口期,并伴有进步的细小石器镶嵌使用的证据,成为认识东亚现代人行为的关键性考古证据。

摘要：本文主要对大汶口文化时期彩陶的艺术特征进行分析,主要从器物组合、花纹图案的演变规律、制作工艺等方面作初步探讨。指出大汶口文化时期的彩陶数量由少到多,再由多到少,直至消失;花纹图案由简单到繁褥,再由繁褥到简单;色彩搭配由单彩到复彩,再由复彩到单彩的发展变化过程的结论。

摘要：一、人择物竞——使用制作工具物质材料的遗存古代人类从旧石器走向新石器时代,是当时社会的巨大进步,无异于后来欧洲国家的第一次工业革命。新石器时代最大的特征就是人类对生产工具制作技术的改进,也就是从打制工具到磨制工具,造物形式的进一步深入变化改变了最初造物的粗糙形式,即由＂打制＂到＂磨制＂的精细化,成为当时社会造物活动的主要特征之一。