摘要：龙山文化中的舜崇拜魏筌山东龙山文化的大体年代，在公元前２８００—公元前２３００年之间，这恰恰是传说中尧、舜、禹为部落首领的时代。随着时间的推移和地下发掘的增多，许多不可考的上古传说不断缩小着与历史事实之间的距离。本文想通过对有关传说与史料的综合分析，...

摘要：牛河梁红山文化遗址的主体设计体现了天地阴阳的易学理念。与表现一年阴阳两季的彝族古老历法可能有文化上的关联。彝族的祖先古羌族——氐羌生活在大地湾文化、仰韶文化时代。其主要分布地域即西北渭水流域也是传说佚羲女娲阴阳八卦文化的发源地。学界认为八卦脱胎于彝族十月历，伏羲是彝族祖先。晚期红山文化是当地原生古文化与仰韶文化庙底沟类型相碰撞、融合的产物。这说明，牛河梁遗址群的设计理念应该有更古老的易学传统，与古羌族的历法以及伏羲文化相关联，从而成为中国易文化传承的重要节点。对后世的易道文化有着重要的影响，这也是牛河梁申遗的核心价值所在。

摘要：由于考古学产生约两百年来一直被定义为研究"物质遗存",同时又缺乏探讨遗迹、器物纹饰内涵的理论与方法,导致考古学在基本理论、方法上与其目标追求长期陷入困境与悖论,而浩如烟海的纹饰及一些遗迹的内涵始终处于考古学的边缘不得解读。故基本教义的考古学从理论、方法到实践都是残缺不全的。因此提出"全考古学"概念,主张将考古学研究的对象定义为"文化遗存",同时将考古学研究划分为三个阶段:第一阶段"田野考古"及资料整理;第二阶段"室内考古"即读懂材料;第三阶段,探究社会历史发展规律等。"全考古学"在研究方法上是全方位的、立体交叉式的;当前,我们应该大力倡导和支持"全考古学"研究。董婕、朱成杰著《牛河梁红山文化遗址建筑设计思想研究》正是"全考古学"第二阶段的典型作品。

摘要：半坡"人面衔鱼"图案表现的是一条俯视视角下的鱼,而非戴有装饰的人,应定名为"人面鱼"纹。对观者来说,它是"对视"和"远观"两种视角的结合,其设计目的在于通过二维的方式表现三维场景。参考玛雅文明关于地下水世界和人化鱼重生的观念,依据此类图形的出土情境,我们推测它很可能表达了半坡人群希望部分死者能够转化为鱼,穿过象征死亡的水域,进而重生或转世的愿望。

摘要：山西省位于我国黄河流域中游东岸、华北平原西段的黄土高原上，这里历史悠久，文化底蕴深厚，“女娲补天”的神话传说就出于此地。西侯度遗址和丁村遗址说明在旧石器时代，这里已有人类文明的足迹。上古时期，中华民族的始祖黄帝、炎帝都曾以山西为主要活动区域。第一个奴隶制国家政权夏就诞生于山西境内，周成王封叔虞于唐，建立晋国，发展为春秋五霸之一。北魏时期曾一度以平城（山西大同）为国都，并开凿了云冈石窟，北齐以太原为陪都，在此修建豪华的离宫别馆，并开凿天龙山石窟。隋末李渊、李世民父子起兵太原而获天下．视太原为“龙兴”之地。宋元时大同、平阳（临汾）、太原为著名都会，经济和文化发达。

摘要：乘龙升天是古代的一个梦想。大约在距今7000年前．这个梦想就已经诞生：在辽宁省查海新石器时代的遗址中，发现了用砾石拼制的一条巨龙…。这条龙宽约2米．长20米．龙图南侧是配列规整的墓葬和祭祀坑。龙图和墓葬及其祭祀坑同时存在的现象表明二者之间有着密切的关系。

摘要：无论是在原始陶器造型、传统陶瓷造型、还是现代陶瓷造型,我们都能看到大量仿生陶瓷造型的身影。仿生陶瓷造型作为陶器造型的一个重要手段,以其自由多变的曲面,充满生命力的造型形式,表达着生命的节奏、韵律,受到人们的普遍欢迎。过去、现在、以及将来,仿生造型仍然会在陶瓷造型中表现出强大的生命力。仿生陶瓷造型的影响非常重大,通过探讨原始仿生陶器造型起源,我们现代的陶艺造型设计制作或许可从中得到一些有益的启示。

摘要：红山文化玉器是中国史前古玉中的一朵璀璨的奇葩,对红山文化玉器从地域环境视角的解读,不仅仅只是针对玉器的研究,更是对北方民族甚至是对中华民族文明发展史一隅的窥探。对于了解中国史前玉的发展和以玉为礼的中华民族礼制形成,甚至中国人的民族特性都具有非常重要的意义。

摘要：不同地域的人群具有不同的饮食传统和饮食文化。然而,当人们持续不断的直接或间接接触时,一方或双方原有的饮食文化将会产生变化,如拓跋鲜卑的饮食文化就经历了从游牧向农业的转变。本文对山西大同东信广场北魏墓群26例人骨进行了C、N稳定同位素分析,结果 (δ^(13)C值为-11.5±2.7‰,n=26;δ^(15)N值为9.8±1.2‰,n=26)显示,先民的食物类型差异较大,并包含大量的肉食资源。研究表明,以C_3类食物为主的先民主要放牧或狩猎,以C_4类食物为主的先民主要以种植粟、黍等C_4型农作物喂养家畜。大同东信广场北魏墓群人群中两种不同饮食传统的存在,显示游牧民族新的饮食习惯(以粟作农业产品为食)的形成滞后性于北魏政权的建立,这可能与气候变冷及他们的排斥有关。

摘要：运用地理信息系统的空间分析等技术,对良渚古城周边的东苕溪水系范围内数字高程模型进行处理,提取河网和流域范围,统计流域面积,并计算塘山、狮子山、岗公岭、秋坞等坝群产生的库容,探讨良渚古城周边的水文特征、良渚古城选址、水坝功能等问题。研究表明良渚古城外围水利工程选址极为合理,使用最小干预原则,将一系列山体进行改造,在山谷的出口筑坝蓄水,具有防洪、运输、调水、灌溉等功能,达到治水功能的最大化,充分展示了良渚人先进的治水理念与高超的水利工程设计、组织、实施能力。