摘要：“日常设计史”是对日常生活视角下设计史研究的再概念化。本文采用学科交叉的研究方式,尝试厘清日常设计史的学科定位、思想渊源、理论发展和范式分化。日常设计史既是日常设计的历史,也指设计的日常史学。对于日常设计史的认识应以设计史学为先,在此基础上深化与其他人文社会科学的联系。设计史学从一开始就蕴含丰富的日常设计思想,日常生活研究也是其他人文社会科学“接入”设计史的通道。近年来,设计史开始赋予日常物品以优先地位,史家的研究兴趣还进一步扩展到普通人的日常设计实践。

摘要：黑龙江满族窗棂纹样不仅是少数民族建筑装饰的重要组成部分,还承载了满族文化艺术的内涵及底蕴。本文通过探讨满族窗棂纹样的起源及历史,解读满族窗棂纹样的形制、样式及风格特点,挖掘满族窗棂纹样的装饰图案和艺术符号背后的少数民族美学理念,揭示了这一少数民族文化艺术的审美趣味。同时结合现代建筑、时尚和装饰品领域中的应用现状,研究了满族窗棂纹样在文化象征、传承和保护等方面的重要作用。在如今推动创意设计产业发展的背景下,以满族窗棂纹样为代表的少数民族文化艺术符号的应用与创新研究,对保护和弘扬满族文化艺术具有重要理论意义与研究价值,同时也为现代社会的审美体验提供了丰富的民族文化艺术装饰元素。

摘要：中国宋代与19—20世纪的西方都盛行用纸造衣,两种文明对纸衣的应用不约而同地展现出纸材料特殊的物质性,在用户阶层和纸衣的社会特征上也具有共性。而在服装形式、制作方式、日常用途和符号象征上存在差异,甚至呈现出完全相反的两种设计观。从中西方纸衣应用的比较中,我们看到了文化再造与传统材料现代化的一般路径。

摘要：河南省作为中国的中部省份,拥有悠久的历史和丰富的民间美术文化遗产。民间美术是中国传统文化的重要组成部分,蕴含着丰富的文化内涵,是人们对生活、信仰、价值观等方面的表达。随着现代社会的快速发展和大众媒体的普及,传统民间美术文化面临着许多挑战。一方面,由于信息技术的发展,河南省的民间美术文化得以数字动漫化传承,使得更多的人可以通过互联网等渠道接触和了解这一传统文化形式。另一方面,数字动漫化为民间美术文化的创新发展提供了新的机遇。由此可见,河南民间美术文化的数字动漫化传承与创新发展是一个重要的研究课题。通过探索数字技术在传统文化领域的应用,可以促进河南民间美术的传承与发展,推动中华优秀传统文化的传播。

摘要：此研究以20世纪70年代上海第七印绸厂设计、生产的马王堆系列印花绸为案例,通过对大量历史文献的检索和分析,客观、系统地阐述了此系列印花绸设计的历史背景、设计过程,对现代丝绸印花设计发展的影响和贡献,同时也探讨了其对今天如何运用传统文化资源进行创新设计的诸多启示与反思。

摘要：米歇尔·博瑞曼斯的新具象绘画和尼德兰传统绘画在神秘主义内涵上一脉相承。米歇尔·博瑞曼斯的绘画扎根于尼德兰神秘主义绘画传统,在神秘主义表现形式方面有继承也有突破。通过“艺术力”的概念来考察博瑞曼斯的绘画和尼德兰绘画的传统的关联性有助于更好地解读他绘画的艺术特色和艺术创新。

摘要：随着新版《研究生教育学科专业目录(2022年)》的公布,“设计学”被调整至“交叉学科”之中,“艺术学”门类内则保留“设计”专业,并且将“设计等历史﹑理论和评论研究”归入新的一级学科“艺术学”之内。新的“专业目录”对原“艺术学”内四大一级学科的调整,体现了迈入新时代以来进一步对艺术类专业学位发展的导向作用,而“设计学”另纳入到新设置的学科门类之内,则反映出当前中国设计研究发展的新变化与要求。然而,保留在“艺术学”内的设计史论研究与设计专业则展现出中国“设计”发展至今,无论在理论研究还是创作实践领域都有着与“艺术”密不可分的特征。在中国设计学日益彰显其“主体性”的研究发展促动下,对“中国设计史”的研究又越来越受到关注。在此过程中,来自中国工艺美术的影响如影随形,甚可谓中国设计史论研究的一大特色。

摘要：随着信息时代的全球化的到来,在当代艺术中出现一种“全球转向”的趋势。“现代艺术”“当代艺术”以及“世界艺术”概念范畴现存的局限性,使其无法解决当下某些区域新出现的艺术与历史断裂的问题。在批判与反思的基础上,汉斯·贝尔廷提出“全球艺术”概念,这是他在全球语境下以多种视角重塑艺术史书写的新尝试。

摘要：青海果洛是三江源源头,拥有高原牧区独特的自然资源和民族文化。作为长江的发源地和入海口,果洛和上海结成了东西部协作关系。上海发挥“世界设计之都”市场经济和创意人才优势,助力果洛非遗项目走进现代生活,形成特色文创产业。在尊重自然生态和民族文化的前提下,上海大学在果洛非遗研培计划和传统工艺工作站的实践中,用设计助力果洛非遗保护与乡村振兴,形成了一系列设计方法和路径,以及实践成果和思考,给高原牧区乡村带来新气象。

摘要：红色文化以传统文化符号为主体,表现出强烈的时代性和民族特色。作为红色文化的重要组成部分,河南地区的红色文化具有鲜明的地域特色,把河南红色文化融入艺术设计专业研究生的教学课程中,对于促进河南红色文化的传播和发展,具有重要理论意义和实践应用价值。在艺术设计专业的教学中,要利用好红色资源,传承红色基因,让学生接受其熏陶,培养爱国主义情怀,树立理想信念,并从中汲取奋斗的力量。这就必须运用好教学的主渠道,结合专业实践,生动而真实地融河南红色精神于课程实践中。本文尝试从红色文化的内涵、河南红色文化的历史渊源以及融入设计教学的策略和实施方法等角度进行研究,探讨将河南红色文化融入教学的策略与路径。