摘要：本文通过对京族渔业文化的历时性考察,系统梳理其从骆越先民的原始捕捞到现代海洋经济转型的发展脉络,揭示其以渔具技术、海洋信仰和社群组织为核心的文化基因。研究创新构建“生产工具-服饰符号-饮食器具-仪式场域”四维提炼框架,运用符号学转译方法将高跷捕鱼、鱼露制作、哈节祭祀等文化要素转化为视觉基因。在创作实践中引入格式塔心理学原理,建立包含拓扑简化、相似重组、意象闭合和色彩恒常的四重转化模型,实现传统元素向现代装饰美学的范式转换。研究表明,这种融合机制不仅拓展了年画艺术的叙事维度,更通过视觉符码的当代转译激活了京族海洋文化的传承活力,为民族艺术创新提供了跨媒介融合的实践范式,具有文化生态保护与文化产业开发的双重价值。

摘要：个人简介国家高级摄影师新疆摄影家协会会员乌鲁木齐市摄影家协会会员美克美家首席摄影师新疆艺术学院客座讲师首届新疆大学生广告艺术周评委业务特长家具、食品、人像、创意、时装荣誉列表香港设计师协会奖中国元素国际创意大赛铜奖第十届中国广告节铜奖三枚第十二届中国广告节银奖第十一届全国人像摄影艺术展优秀奖新疆十三届摄影艺术展银奖、新疆十四届摄影艺术展铜奖新疆首届平面设计大展特别贡献奖等作品刊载《龙吟榜》《时尚家居》《人像摄影》《名牌》《瑞丽》《家居主张》《香港设计师协会奖》《第十届中国广告节获奖作品集》《第十二届中国广告节获奖作品集》《华文设计年鉴》《包装与设计》《中国商业摄影年鉴》

摘要：新年伊始,济南韩美林艺术馆正式开馆阔别家乡70栽,韩美林先生重回济南,表达“绿叶对根的情意”2023年12月,“韩美林艺术展”开幕式上,韩美林先生曾说道,“我今天应该回来,其实我早该回来我始终没有忘记我是齐鲁儿女、我是济南儿女,我的荣誉归功于故乡”浓浓的乡愁恍若扯不断的丝线,把艺术大师的心灵紧紧地系在这片土地上,在满城泉水叮终中续写一段段济南故事。

摘要：传统服饰是基诺族群众弥足珍贵的文化遗产,通过分析基诺族服饰的形态、材料、制作技艺以及其在日常生活和重要节庆中的应用,我们可以深入地了解基诺族的优秀传统文化和社会结构。本文旨在深入探究基诺族传统服饰中的民俗文化,不仅仅是对服饰本身的形态和特色进行研究,更是对这些服饰所蕴含的深层文化意义的挖掘。

摘要：八月，是一个热闹的季节，2010年昆明动漫节和2010年云南动漫创意艺术节的举办，让云南热爱动漫的年轻人有了一个宣泄激情的出口。正在署假里的学生们热情参与到少儿涂鸦大赛，

摘要：第二届中国天津滨海国际创意设计展交会，不仅全面展现了滨海新区在文化事业与文化产业领域的软实力，更实现了新区在文化创意产业领域成果展示的新突破。展会聚集了中国工业设计十佳、联合国城市网络设计之都、世界设计联盟等优质创意设计资源，涉及文化创意产业平台、工业设计、建规设计、艺术设计、时尚设计、动漫影视、视觉平面、数字新媒、文化金融等多类型、多领域机构300多家。

摘要：随着文化创产业的蓬勃发展,文化创意产品越来越得到人们的关注。发展具有地域文化特色的文创产品成为了传统文化创新设计的热点话题。本文以动漫艺术周文创产品设计为案例对地域文化元素在文创产品的设计的应用进行研究分析,旨在探讨地域文化元素如何在文创产品中设计应用。

摘要：台湾文化创意的兴起，标志着物质消费进入了一个文化消费的时代。商品不再只是单纯的使用价值，还具有一个符号的意义，同时越来越具有“文化”的意味。布袋戏、法蓝瓷等等，都是文化创意的产品，经过文化创意产业经纪人宣传以后发光发亮。作为经纪人，我以为，他首先必须要有文化和艺术的意涵，他的创意必须要具备休闲和娱乐的价值，必须要有创意才和稀有才。背后其实就是脑力的经济。其次，文化创意产业属于经验性的产品，属于体验性的行销。

摘要：以西方芭蕾的演进历程为探索对象,旨在深入揭示五个阶段芭蕾艺术的孕育和发展脉络,并剖析其背后的社会背景因素。通过对五个不同历史阶段代表人物、事件、作品形式与内容的分析,力求捕捉芭蕾艺术演变过程中的创新轨迹。同时,进一步探讨芭蕾艺术在不同历史阶段中“束缚与自由”的多元展现,并深入挖掘这些因素如何对西方芭蕾的发展进程产生阻碍或推动的影响。通过研究,旨在为学习、研究西方芭蕾发展史提供一条具有深刻见解和独特价值的线索,从而加深人们对芭蕾艺术深层文化内涵的理解与欣赏。

摘要：《於于野谭》是朝鲜古代最早继承前代笔记杂录传统的野谭集,其鬼类故事在叙事艺术方面对《太平广记》有诸多借鉴。在叙事空间方面,两部作品中的人物都经历了顷刻间现世与阴间的空间跨越,此种进入冥界之途的设想,充分体现出了东方民族关于死亡世界构想的独特性。在叙事时间方面,两部作品遵循梦境与现实的时间交替融合,通过幻化时间与现实时间的二元映衬,营造一种意蕴和情感的张力场。在叙事视角上,两部作品均受到在中朝文学发展中具有崇高地位的史传文学的影响,遵循一定的“实录”精神,采用全知型史官式叙事方式。两部作品中的鬼故事不仅反映出了中朝两国的民间信仰体系和对生死的深刻思考,在叙事艺术方面也展现了东亚文化的共通性。