摘要：雷德侯《万物:中国艺术的模件化和规模化生产》从艺术生产出发,揭示了中国艺术生产中的模件化体系。这一体系既有利于标准化、规模化生产,又易于推动创新。在“差异”“创造”与“审美”的过程中,其艺术性摇摆不定。近年来,人文学科研究方法的互相借鉴使得艺术史研究越来越溢出原有范畴,与思想史、历史学等互有交叉,当然这并不意味着艺术史边界的模糊,而是意味着彼此研究空间的相互拓展。

摘要：现代招贴广告是高新技术和文化艺术高度结合的产物。科学技术给设计以坚实的结构和良好的功能,而文化艺术使设计富于美感,充满情趣和活力,成为人与设计和谐亲近的纽带。只有很好地发挥和利用其优势,充分调用一切有利于现代招贴广告的因素,才能随着社会的进步与发展,经济文化观念和形态的演绎而不断更新,以适应人类永不满足的创新要求。相信在未来的发展中,我国招贴广告会发出新的光芒。

摘要：高跟鞋是服饰设计中不可缺少的一个组成部分,与服装设计一起表达着时尚。历代中国高跟鞋因风俗习惯及文化形态的变化与发展,在形制、材料、色彩、图案等方面都呈现出各时期的特点。随着时代的发展、技术的进步、观念的革新,高跟鞋在设计理念、设计形式上更加多元。本文试图从艺术的视角,对我国高跟鞋进行理论上的探究。采用文献法和比较分析法梳理了我国高跟鞋设计的嬗变之路,通过案例来阐明高跟鞋的艺术性设计方法,对高跟鞋的人机工学与创意进行了几点思考,希望对高跟鞋的设计创新有一定的启示作用。

摘要：12月27日,第37届太阳岛雪博会正式开园迎客。本届雪博会以“同梦同心,冰雪传奇”为主题,旨在通过冰雪艺术展现哈尔滨独特的城市魅力,传递团结、友爱、和谐的积极价值观,融合多元文化与创新理念,为游客打造一场集视觉盛宴、文化体验与娱乐休闲于一体的冰雪盛会。

摘要：20世纪初期海外中国艺术研究以汉学家的文献考证为主。20世纪40年代后期形成汉学与艺术史的两大学派的对峙。20世纪50年代,海外中国艺术研究从汉学中剥离成为一门独立的学科,走向一种风格学形式分析的解读。几年之后,汉学与艺术史之间的专业对垒消解,逐渐走向汉学与艺术史的融合。20世纪80年代后,随着“艺术史学科的危机”与新旧艺术史的分野,海外中国艺术研究的问题、方法与范式在新的时代语境下逐渐转向多元化和情境主义探寻。

摘要：进入数字时代,数字技术与传统学科的融合正在不断创新研究方法和拓宽研究边界。其中,数据处理、计算分析等数字技术与艺术史的结合开辟了数字艺术史这一新领域。在研究实践中,数字艺术史研究策略不仅提高了研究效率,还通过建构关系网络等方式变“静态艺术史”为“动态艺术史”,为艺术史研究提供了新的视角。当然,数字艺术史也面临图像标注的主观性、数据信息的误差等挑战。总体看来,数字艺术史需要保持批判性思维,避免唯数据论,不断优化研究策略,坚持跨学科视野,优化数据的质量、来源和处理方法等,加强技术与艺术之间的合作,为艺术史研究注入新的活力。

摘要：一、图像与文字廖明君（以下简称“廖”）：以电影、电视、摄影、广告、设计、建筑、动漫、游戏、多媒体为代表的新科技正孕育着一场视觉革命，图像作为一种新的表达系统正逐渐被人们所理解和接受．“图像化”扩张不仅改变了人们阅读习惯和思维方式，而且还引发了学界列“图-文”

摘要：文艺复兴时期惯以圣咏主题作为定旋律进行宗教复调合唱曲写作,但世俗曲调“武装的人”(L’homme armé)主题却成为例外。该时期采用“定旋律”手法写作,且具有多声部合唱典范意义的复调合唱曲中,有近50首同类作品以世俗民间音调“武装的人”作为定旋律创作而成,并以此命名。宫廷汇编的《梅隆尚松集》和《卡萨纳特图书馆2856尚松集》各收有一首以“武装的人”主题作为定旋律的尚松,前者为三声部合唱作品,后者为四声部合唱作品。其中,《梅隆尚松集》的“武装的人”尚松使用组合尚松结构结合不同旋律和文本主题宣扬宗教精神,赋予了“武装的人”主题更丰富的音乐价值和精神内涵,成为搭建在“武装的人”世俗本源歌曲和多声部宗教复调合唱曲之间的重要桥梁。

摘要：涂鸦从与高雅文化对立的街头艺术,变身为现代商业设计的灵感来源,这可以说是绝缘到导体的演变,本文从它的视觉冲击、借景入画和系列手法等方面,深入研究了商业广告设计中涂鸦的创意思维手法。

摘要：随着国家乡村振兴战略的深入实施,旅游业得到了普遍重视。手绘旅游地图作为一种创新的旅游促销工具,在直观呈现地方特色的同时,也为游客量身定制了旅游指南服务。本研究以温州枫林镇为案例,对手绘旅游地图的设计原理、开发策略等进行了全方位的分析。