摘要：甲辰蛟龙去,乙已灵蛇来。在这辞旧迎新的美好时刻,由成都市文学艺术界联合会指导,《现代艺术》杂志社携手成都市锦水书画研究会、四川西蜀花鸟画院、成都中联国兴书画院、成都市双流区邓奂彰艺术研究会、成都益洲书画院共同主办的迎新春书画作品联谊展如约而至。通览展览作品,多样、丰富、繁荣,跨界、尝试、探索,不由联想起著名社会学家费孝通先生在杖朝之年总结的十六字“箴言”:各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。面对不同文化关系,“箴言”可谓意味深长,并由衷感慨深谙世界文明史的费老无愧是智慧达人。

摘要：胡适之鲜少在公众场合露面,但这并不妨碍他在国内文化艺术领域“出圈”。从最初带领艺术团走南闯北,到南下特区创办文化公司,从组织策划在全国颇有影响力的系列活动,到北上深耕文化产业,胡适之组织、策划、制作、推广了一系列音乐、影视文化艺术作品,呈现百余部(首)彰显中国特色、中国风格、中国气派的文艺精品。每临大事,定出作品;每有作品,必磨精品。胡适之在文化艺术领域的成就早已被业内公认。他的办公室里有个高层木质书架,上面摆满了作品及荣誉。

摘要：2024年9月29日上午10时,中华人民共和国国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式在人民大会堂隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平向“人民艺术家”国家荣誉称号获得者田华颁授奖章。作为我国老一辈电影表演艺术家,田华的一生极具传奇色彩。

摘要：深入分析蒙古族摔跤竞技比赛中所穿“罩达格”的功能设计,探讨其制作工艺、形制特征、设计价值等方面的文化内涵。以田野考察为基础,对“罩达格”制作工艺、形制特征、设计价值与文化意涵等方面进行解读,阐释其穿着形式中“模仿”与“竞技”的互动关系,以此对罩达格造物观念进行深入剖析,旨在对蒙古族服饰研究提供不同的思考路径与价值参考。罩达格不讲求衣着蔽体,在制作工艺、款式形制与穿着形式等方面区别于蒙古族传统袍服类服饰,多以摔跤竞技时保护身体不受伤害为考量。其中蕴藏着模拟动物竞技的物象崇拜特征,体现出人与自然和谐共生的造物观念与设计智慧。

摘要：《梦梨园》由袁连成作词、黄甫启林编创,是淮海戏又一新编力作。该唱段运用了淮海戏代表性曲牌【好风光】【二泛子】【嗨嗨调】的素材,并将曲牌素材的变化形态贯穿全曲。在具体唱段的音乐编创方面作了三点尝试,一是既对传统曲牌的曲调进行解构,也建构了似像非像的“新曲调”;二是对基本板式、辅助板式均进行重组运用;三是采用中西合璧的伴奏形式,展现作品的当代性。《梦梨园》将淮海戏传统音乐编创技法与现代作曲技巧相结合的做法,为当下拉魂腔戏曲音乐编创打开了新路向。

摘要：二〇二四年是齐白石诞辰一百六十周年,重读北京画院所藏齐白石三百石印有着新的艺术价值。本文从“留红”与“留空”、“宽边”与“出边”、“篆法”与“刀法”三个印章创作的角度,解读齐白石印风“我法”的独创之处,并由此讨论齐白石印风中“刀味”在当代的审美价值。

摘要：相较于近代上海声名显赫的《申报》,《新闻报》的创刊虽晚,但是发展迅速,长期与《申报》并称。且《新闻报》重视广告业务,其戏曲广告的数量、创意均力压《申报》。通过对《新闻报》及其戏曲广告刊登的时间、种类、数量的考察,戏曲广告在内容、形式上流变与发展的梳理,以及戏曲广告之意义的揭示,能为探究近代上海剧坛的总体面貌及其发展规律提供独特的研究角度。

摘要："创意甘肃"是2012年甘肃省第五届文博会期间举办的系列文化竞赛活动,为本土文化的继承与创新拉开了帷幕,可谓是一场传统与创意的盛宴。庆阳民间艺术具有鲜明的黄土高原地域特色和底蕴丰厚、原始质朴的艺术风格,结合其审美特征探讨了当下民间艺术如何与创意产品进行融合,以及民间艺术在创意产品中的应用价值,探索性地分析了民间艺术新的发展前景,为新时期中国民间艺术的传承与创新,以及创意产业的发展提供了一个可借鉴的思路。

摘要：澳门地区回归25年来,旅游产业取得了跨越式发展,成为澳门地区最为重要的支柱产业。然而,与澳门地区整体经济结构面临的问题类似,澳门地区旅游产业对博彩业依赖较重,导致行业风险较为集中,产业韧性不足,抗市场波动能力较差。事实上,澳门地区历史积淀深厚,传统文化保存较好,多元文化和谐共融,大力发展文化旅游是丰富澳门地区旅游业非博彩元素的重要路径,更是凸显“一中心、一平台、一基地”重要战略定位的重要举措,对于澳门地区经济社会全局具有多重重要意义。相关已有研究大多是从澳门地区旅游业发展角度出发,讨论相对局限,或是从澳门地区经济适度多元化角度出发,范围又略显宽泛,对澳门地区文化产业与旅游产业的关系的讨论,缺乏从融入国家发展大局、凸显战略定位、重塑城市形象、丰富居民精神文化生活角度阐释推动澳门地区文旅融合发展的多重重要意义。本文基于近20年统计数据梳理了澳门地区旅游业发展情况,澳门地区的政策定位,以及特区政府的施政方针,系统阐释了推动澳门地区文化旅游高质量发展的现实需求与政策内涵。在此基础上,围绕文化产品和服务供给跟不上文化旅游发展需要问题出发,提出培育文化新质生产力,把握大湾区合作时代机遇,以“文化+创意+科技”三轮驱动开创澳门地区文旅高质量发展新时代新局面的建议。

摘要：乐维思(John Hazedel Levis)是20世纪初活跃于我国音乐界的英籍犹太裔学者。作为同时拥有中西双重教育背景的外籍研究者,乐维思擅长以“双视角”文化立场切入中国传统音乐。相较于同时期,以“救亡图存”为研习目标的本土音乐家,“边缘化参与者”乐维思更专注于艺术本体,体现出“非功利性”的审美态度。其研究成果涉及“汉语与音乐”“中国传统音乐发展路径”等多重范畴,在研究方法、思维建构层面显现出卓越的前瞻性,为中国传统音乐的海外传播做出了巨大贡献。本文聚焦乐维思的代表性著作——《中国音乐艺术之基础》(Foundations of Chinese Musical Art),以文本翻译、史料梳理为基础,探究特定历史语境下乐维思的文化立场与研究身份,再现乐维思部分研究成果,解读乐维思的学界评价与历史定位。