摘要：20世纪初俄国先锋派在俄罗斯艺术史上发挥着举足轻重的作用。它不仅为十月革命后的先锋派提供了重要的理论与实践准备,将俄国艺术推上世界现代艺术舞台并成为其重要组成部分,而且在20世纪初俄国致力于精神复兴的时代背景下,参与并有效推动了知识分子对民族身份的重新思考和民族精神的重构。本文将分析在西欧现代主义思潮的冲击下,20世纪初俄国先锋派如何对本土传统的民族文化符号进行再创造,形成代表俄国身份、具有现代审美特征的原创性视觉艺术。

摘要：战国前后,随气化宇宙论的逐渐成型,“风气”一词作为天象的标记诞生了。先秦到汉代,“风气”在气化宇宙论中因与时空秩序关联而屡屡出现于当时的知识生产活动中,形成了风气/时空—生成物的关系模式,词与物是统一的;中古时期,“风气”成为人物品藻与艺术品鉴的审美用语,词、物分离,成为一种隐喻,而风气/空间—人的关系是其原型;宋代以后,风气—四时的关系模式被扩展为风气—时代的关系,使其由自然时间中的天文现象变为人文时间中的历史与社会现象,“风气”一词也成为重要的人文概念,构筑起一条富有特色的历史解释路径。

摘要：创新领跑是世界上主要国家科技发展的战略目标,但传统理论研究却低估了其中政府的战略作用。针对这一理论缺口,本文以NASA实施的商业船员计划为典型案例,采用分析性归纳策略,研究提出政府推动创新领跑的概念模型,指出政府应在新赛道新领域创设重大技术需求,采用赛马竞争方式激发国家创新体系内在动能,以构建公平竞争方式促进新创意新路线脱颖而出,并培育壮大新一代的全球领跑科技领军企业,实现“从需求创设到领军企业育成”的制度安排。根据该概念模型,本文立足科技创新的新情景,对我国健全新型举国体制,推动我国实现创新领跑战略目标提出若干启示。

摘要：雅典卫城,希腊语原意为“高处的城市”,位于希腊首都雅典城市中心的一座山丘上,俯瞰着雅典市,遥望着爱琴海,是希腊最著名的古迹。古希腊由众多城邦组成,雅典是其中之一,有3000多年的历史。作为古希腊的城邦盟主,雅典在全盛时期,一度凭借贸易、交通和民主制度,成为整个希腊世界的文化中心。

摘要：詹姆斯·安东尼·弗劳德是英国维多利亚时代著名的史学家之一,强调历史写作的艺术风格,同时重视档案材料的查找和使用。作为一位伟大的“业余者”,弗劳德在处理材料时存在不足,疏于仔细校勘,往往也倚重想象力来描述和解释历史人物和现象,导致个人的历史作品存在一些事实性错误和夸张之处,从而受到“科学的”史学家的批评。弗劳德是19世纪英国历史学科转型时期的代表人物,他精彩的历史叙事培养了大众对历史的热情,而他对原始材料的收集与使用,使得他与其他“科学的”历史学家一起为英国历史研究开辟了重要的新领地。

摘要：丝绸之路作为古代世界的跨文化交流平台,涉及沿线众多民族、宗教和文化。积极开展国际合作研究是全面了解丝绸之路历史的必要途径。赵丰教授(现为浙江大学艺术与考古学院院长)领衔的中国丝绸博物馆团队在这一方面取得了极为显著的成果。2015年他们与全球众多学术机构共同创立了国际丝路之绸研究联盟(IASSRT),通过一系列国际学术活动,有力推进了以丝绸——也是“丝绸之路”命名之源——为代表的全球纺织服饰史研究。[1]《纺织与服装》一书是该联盟专家成员合作完成的又一硕果。

摘要：新亚述宫殿浮雕中的女性形象多为被迁放的异邦俘虏,除了针对阿拉伯女性,未见针对其他女性的施暴行为,其中一幅浮雕就描绘了阿拉伯女性被击杀在帐篷之中的场景。结合相关楔文文献记载以及图像资料分析,可以推断该时期阿拉伯女性可能拥有较高的政治与社会地位,而帐篷和女性构成阿拉伯游牧部族的核心象征。焚烧帐篷、杀害帐篷里的女性,从侧面反映出新亚述对于阿拉伯部族的态度。

摘要：法国大革命时期,一系列的财产转移、对历史古迹的批判性看法和激进民众的破坏行为,是亚历山大·勒努瓦创建法兰西古迹博物馆的背景条件。他收集众多法国中世纪和旧制度时代的历史和艺术遗迹,以独具特色的年代学排列方式揭示中世纪以来法国艺术的发展历程,并尝试再现每个世纪的特有风貌。这种对法兰西民族历史和艺术进程的视觉呈现,给参观者留下了深刻印象,启迪了下一代浪漫主义史家和学者对法国历史和艺术成就的重塑和重估,并成为欧洲博物馆发展史和近代文化思潮中的重要篇章。法兰西古迹博物馆的这些影响和效应,既是参观者在新的精神氛围中对勒努瓦及其博物馆的创造性再解读,也是勒努瓦本人思想和实践中某些带有过渡性的混杂情形造成的结果。

摘要：古代中国与东南亚国家的音乐交流最早或始于汉代,并伴随海上贸易的兴起和蓬勃而不断深化。从汉唐至明清,目前关于古代中国和东南亚朝贡和回赐中的音乐记录有十次之多,其中扶南、林邑、骠国、占城和缅甸等国之间的音乐交流对于古代中国宫廷礼乐的发展以及宗属国家的关系变化产生了重要的影响。基于此,文章以古代中国文献为依据对东南亚国家朝贡及回赐中的音乐记录进行梳理,并对东南亚各国地理分布及音乐类型进行考证,最终发现朝贡体系中的礼乐交流主要与经济和政治相关,且多见于东南亚内陆国家。同时,朝贡和回赐中的礼乐交流也促进了古代中国“天下一家”理想格局的形成以及周边国家领土和主权的完整,对于古代中国及周边国家文明的发展都有着积极的作用。

摘要：19世纪下半叶,在种族主义和排华的背景下,美国华人遭受医疗卫生歧视,美国主流医疗机构常常拒绝接收华人患者,因此华人不得不转向中国传统医学中医药寻求救助,中医药很快在华人社区中广泛传播。1882年美国颁布《排华法案》后,华人医生通过刊登英文广告、建立商业合作伙伴等方式成功吸引了部分白人患者,扩大了中医药的影响力。华人医生在为白人患者提供医疗服务时,将中医药从唐人街扩展到美国主流社会,他们通过提供医疗服务获得了良好的经济收益,成为华人群体中的富裕阶层。然而,华人医生因与西医医生产生了竞争关系,而成为美国医疗监管和限制的主要目标。19世纪末,美国各州不断出台限制华人医生取得医疗执照的法律,虽然华人医生通过各种方法进行抗争维护自己的权益,但也无法改变现状,中医药在美国的传播进入衰退期。