摘要：北京大学图书馆藏有一册甲骨旧拓,题为《安阳谢午生元嘉造像室甲骨墨本》,共有140纸拓本,著录127版甲骨。该拓本为胡厚宣倩人拓录,后归于省吾收藏。所拓甲骨为谢国彦(字午生)收藏,曾是王懿荣旧物,甲骨原物现分藏北京大学赛克勒考古与艺术博物馆、中国社会科学院历史研究所、香港大学冯平山博物馆等处。相对于谢午生甲骨的其他著录,《谢墨》有其独特价值:保存了一些甲骨断裂或破碎之前的面貌和甲骨本体信息;拓片的清晰度高,文字笔画明显,其中一版拓片有助于更新对旧释“狐”的一个有声字的认识;还提供了一版未经著录的典宾类甲骨,内容与妇好病殒有关,借之可系联相关卜辞,还原妇好因生育而殒死的始末。

摘要：《永不停歇的时钟》描绘了一段思想与科学相互交织,相伴而行的历史。书中的一部分章节是关于机器和机器人的发展背景描述,而另一部分章节则更偏重于理论的交锋,涉及神学、哲学、数学、逻辑学、心理学、解剖学、生物学等众多学科门类。本文主要关注的是后者,并试图从中梳理出一条主动与被动机械论之争的线索。从16世纪至今,主动机械论与被动机械论的较量一直存在。即便到了今天,这个话题仍然值得我们关注。

摘要：敦煌壁画作为中国传统艺术的重要代表,融合宗教、历史和文化的深厚内涵,其独特的艺术形式和丰富的象征意义,为现代美术设计领域提供了丰富的创作素材和文化灵感。本文从敦煌壁画元素在美术设计传播中的意义入手,探究敦煌壁画元素在美术设计传播中的融合与实践策略,促进中华优秀传统文化在全球范围内的传播与认知。

摘要：蜀王府遗址出土的景德镇青花瓷数量众多且特点鲜明,笔者通过其来源途径、位置状况以及各类影响等方面为大家简述蜀王府景德镇青花瓷的概况。

摘要：设计说明:本作品巧妙地将敦煌壁画的精髓融入现代IP形象,其中,艺术造型使用了敦煌壁画中最富有特色的反弹琵琶和腰鼓伎乐。这些经典人物造型优美流畅、深入人心,是敦煌壁画中的代表性元素。在IP形象设计中,保留了敦煌壁画人物形象的服饰及壁画颜色特点,使作品整体辨识度更高,彰显独特韵味。

摘要：郝春文主编《敦煌学大辞典》(第二版)于2024年12月由上海辞书出版社出版。《敦煌学大辞典》(第二版)由敦煌学界近160位专家学者共同编撰完成,主要包括敦煌学历史、语言、文学、艺术、考古、宗教、学术史7个部类,68个门类。全书分为上下册,上册主要包括通论、石窟形制与相关遗迹遗物、各时代艺术·代表窟、彩塑、尊像画·说法图·密教图像、经变画、佛教史迹画·瑞像图、传统神话画、供养人像及题记、服饰·音乐·舞蹈、建筑画·山水画·动物画、生产·生活·科技、装饰图案、壁画技法、石窟保护、藏经洞艺术品、书法·印章、历史地理、寺院、宗教典籍、四部书等,下册主要包括政治·法律·军事·经济·契券、书仪·社邑·碑铭赞·民俗·写经题记、民族·文字、语言·文学、版本·教育·体育、算学·天文历法·医学·占卜、公私收藏·编号、著作·刊物、学术组织·学术会议·展览、人物等。

摘要：自1840年鸦片战争以来,无数珍贵文物遭到掠夺而流散海外,其中就包括象征和代表清代皇权、玺印制度、皇室品位与修养的玺印。而寿山石作为玺印的主要印材之一,就有相当数量的重要玺印流失海外,对其加以研究和分析,对丰富和弥补清代皇室玺印的使用全貌、梳理因国内博物馆的馆藏缺环而难以厘清的相关问题,具有极其重要的作用。

摘要：学校建筑作为教育文化的重要载体,承载着丰富的历史文化内涵和社会功能需求,在现代设计实践中文化传承与技术创新常处于对立状态,难以实现和谐统一。本文以学校建筑文化传承与创新设计为核心,探讨文化元素的延续逻辑、创新技术理论的运用及两者的融合路径。通过分析文化传承与创新设计的理论基础,建立其技术实现框架,为设计师提供具体的技术支撑与实践思路。本文旨在揭示学校建筑设计中传承与创新的内在联系及协同机制,以指导设计方案的优化与完善。

摘要：“本台最新消息,今晨失窃的黄海明私人收藏馆,被盗珍贵藏品共7件,其中有被称为‘镇馆之宝’的初唐古画,市价高达1亿元,以及明代孤本小说3册、万历青花瓷瓶1只……警方通过各大媒体向全社会公布这些被盗藏品,也可登录警方网站查询藏品具体信息,希望市民发现线索,及时检举。黄海明先生将重金酬谢……”

摘要：通过对历史文献、石窟壁画、出土文物以及当代龟兹乐舞创作进行梳理,可以明确龟兹乐舞在不同文化的交流交融中生发、演变,体现着多元一体的文化符号和各民族共同的历史记忆;四大文明交汇、碰撞,奠定了龟兹乐舞多样化的基础,而作为中华文化符号和形象的象征,龟兹乐舞在当代的复现与再创,体现着民族共有精神家园的时代意涵。