摘要：三星堆、金沙遗址等古蜀文明的代表以文明使者的角色,推动着中日韩三国间的文化交流与互鉴。“三星堆青铜神树与中国神话中的‘扶桑’以及古时日本被称为‘扶桑’是什么关系啊,好神奇!”“这么大的青铜器能有这么高的艺术造诣,很难理解这是发生在3000多年之前。”“黄金面具太炫了,实在是超过了此前所有的想象。”…….

摘要：在尼日利亚埃多州的贝宁城,一座崭新的博物馆正在如火如荼地建设中。这座由尼日利亚政府、贝宁王室与当地社区、大英博物馆等欧洲文博机构合作建设的埃多西非艺术博物馆紧邻贝宁古王宫遗址,其将被用来存放流失海外的尼日利亚文物,预计于2025年正式对外开放,届时将成为世界上最丰富、最全面的贝宁青铜器收藏馆。

摘要：“四时花信,展尽黄金缕”,目前考古发现的两宋时期金银器遗存颇为丰富,为何南海Ⅰ号沉船中的金项链独受专家青睐?它也许来自遥远的西亚地区,亦或是东南亚匠人所制作。读物相知,作者为我们带来了独到的认知,揭示了12世纪亚洲贸易圈中文化艺术交流的讯息。

摘要：大地母亲的花蜜在西藏自治区拉萨市罗布林卡的东南角,坐落着西藏博物馆,这是西藏地区第一座具有现代化功能的博物馆,博物馆的展厅主要分为史前文化、不可分割的历史、文化艺术,以及民俗文化四个部分。西藏博物馆内精品文物众多,其中有一件文物,堪称镇馆之宝。这便是昌都卡若遗址出土的双体陶罐。这件双体陶罐,制造于新石器时代,被学界认为是新石器时代西藏地区陶器艺术的巅峰之作。

摘要：在本土建筑与文化持续健康发展背景下,古建筑工程技术专业人才缺口较大,但“技术与艺术”融合的复合型人才培养并不完善。本文通过阐述古建筑工程技术的人才培养现状,分析当前国内高职类古建筑工程技术专业人才培养过程中存在的问题,针对性的调整古建专业培养目标、完善课程体系、优化师资队伍、深化实践教学建设和建立多元课程评价体系,构建了“技术与艺术”相融合的创新性人才培养模式。

摘要：以初说法为题材的造像在犍陀罗艺术中较为常见,本文通过对初说法为主题的犍陀罗雕刻作品梳理,根据造型样式与组合配置分为象征物雕刻的"初说法"造像与常见的佛陀形象的"初说法"造像,并对后者的构图要素如法轮、双鹿以及主尊手印分类讨论,从而探讨佛教美术从象征物到佛陀形象的变化过程。

摘要：十九、二十世纪之交,欧美探险家、学者等在中国西北地区进行的考察活动,以及日本探险家、学者在中国的考古、探险甚至盗掘活动频繁,这一系列事件不仅向世人展现了一个尘封多年的世界,更深深刺激了国人的民族情感。随着二十世纪初殷墟甲骨文、敦煌藏经洞、明清宫廷大内档案的发现,国内部分学者也开始加入近代考古学研究之列。二十世纪二十年代,以田野考古为标志的近代考古学传入中国。

摘要：在9个世纪的漫长时光中,位于莫高窟南区崖壁二层的第220窟不过是诸多洞窟中平平无奇的一座。毕竟任谁来看,密布于220窟的干佛图像一目了然,都是西夏常见风格,并没有什么值得关注之处。到20世纪中叶,一切发生了改变。1944夏,当时的国立敦煌艺术研究所(今敦煌研究院)工作人员罗寄梅在修护该窟时,意外发现北壁的干佛绘图有所脱落,露出底层壁画。

摘要：1930年,印度比哈尔邦玛格达南部地区的一个小村落发生了一件震惊世界的事情:有村民从荒土堆上挖取古代遗留的红砖时意外发现了一个古代金铜造像的窖藏,在随后的考古发掘中一共清理出了226件金属造像,尺寸从几厘米到150多厘米不等。这批造像精美异常,其中绝大多数都有镌刻的题记。这次考古发现被后人评价为印度历史上继发现'那烂陀'之后最为重要的考古发现。由此,一个原本陌生的地理名词不断的被抄录、记载、传播,它就是——库基哈尔。

摘要：会馆,旧时亦称“公所”,作为一种联络同乡、同行,并为之服务的封建团体或机构,“会馆”一名最早见于明代。早在汉代,京师已出现外地同郡人的邸舍。南宋时,杭州已有外郡人为同乡谋公益的组织团体,作为一种建筑形式,会馆建筑在我国古代建筑中也是别具一格的,就河南境内的会馆建筑而论,现存的尚有十余处,大多数为清代中叶前后所建造。外省和本省在射也建的会馆计有“开封山陕甘会馆”、”南阳社旗山陕会馆”、”洛阳潞泽会馆”、”洛阳山陕会馆“、“南阳唐河陕西会馆”、“舞阳山陕会馆”,