摘要：壁画是最古老的绘画形式之一。古人在墙壁上刻画各种图形以记录事件,表达情感。我国自周代以来,历代宫室乃至墓室都装饰有壁画。后来,壁画又广泛出现于寺观、石窟等地。唐代是我国壁画的兴盛时期,也是我国壁画艺术的高峰期,出现了很多古今闻名的壁画,如规模巨大、技艺精湛、内容丰富、题材广泛的敦煌壁画。研学旅行的第一站,让我们走进敦煌,去探寻壁画中的故事吧。

摘要：一、课程来源位于四川省广汉市的三星堆古遗址被誉为“长江文明之源”。迄今三星堆出土的青铜器文物观赏性极强,具有较高的艺术研究价值,尤其是造型奇特的人物面像独具趣味性。《有趣的三星堆人面像》是新课程背景下我校基于“弘扬传统文化”研发的一堂校本美育特色实践课,属于“综合·探索”学习领域。本课旨在让学生通过对三星堆文化的学习探究,了解三星堆出土文物的文化价值,理解三星堆人面像的造型特点,掌握夸张、变形的造型手法,学会利用瓦片、陶泥等材料制作仿青铜人面像,提升学生利用综合材料的创新能力,培养学生热爱传统文化艺术的思想情感,坚定学生的文化自信。

摘要：最近见到一封民国二十六年（1937）梁思成（1901-1972）写给朱启钤（1872-1964）的信札,并由此想到中国营造学社时期梁思成与朱启钤交往、朱启钤与梁思成的建筑学思想及学术风格等,遂撰成此文。1937年初,中国营造学社在北京举行中国古代建筑展览,旨在绍介并展示中国古建筑历史及其遗构。

摘要：宣德炉开一代铜器之先河,将我国古代的铜合金技术推升至极点,是前无古人后无来者的创举,历史意义影响深远。其文化艺术魅力感染了一代又一代的达官贵人、文人雅士,上至帝王将相,下至商贾庶民,无不被宣德铜器之魅力所折服。中国是一个很重视佛教的国家,宗教活动不仅仅是民间的生活不可或缺的一部分,同时也是皇家统治国家或者安定民心的利器。皇家对于宗教会更注重仪式感和权威性,更严格地遵守和对待宗教的一些规章制度,皇家使用的佛教法器、礼器也自然有了更尊崇的地位--宣德炉就是典型代表。

摘要：安岳石刻(图1)又称安岳石窟,肇始于南北朝普通二年(521),盛于唐宋时期。四川省资阳市安岳县位于四川盆地东部,古称普州,历史悠久,尤以古代摩岩石刻分布广、数量多、造像精美而名闻遐迩。安岳县的所有乡镇均有石窟分布,是中国古代佛教造像遗址最集中的县,有石窟石刻群207处,仅被列入全国重点文物保护单位的就有8处之多。在安岳县域内,石刻造像总数达10万余尊,可谓“方圆百里尽佛国”。

摘要：习近平总书记高度重视考古工作,在2020年9月28日十九届中央政治局第二十三次集体学习时发表重要讲话指出,要充分认识我国考古工作的重大成就和重要意义。考古学是一门十分重要的学科。百万年的人类起源史和上万年的人类史前文明史,主要依靠考古成果来建构。

摘要：在刚刚公布的第五批全国重点文物保护名单中,南京栖霞寺内的'千佛崖与明征君碑'名列其中,连同1988年公布的'栖霞寺舍利塔',这座千年古寺就有3处'国保级'文物了,足见其历史与艺术价值所在.几乎与此同时,正在进行的千佛崖石佛维修工程,发生了是正常修缮还是人为破坏的激烈争端,十分引人注目.

摘要：作者林徽因出版中国妇女出版社ISBN9787512715493出版时间2018年《林徽因文集》搜集了作者关于人生的很多领悟包括经典的诗歌、散文、小说、书信以及建筑等方面的文章等。从中我们可以看出来她注重新诗的格律,注重"节的匀称和句的均齐",遵循"理性节制感情"的主张,是为艺术而艺术派。同时,作为一名建筑学的研究者,林徽因也写了大量的有关古建筑的文章.

摘要：文同(1018—1079年),我国北宋时期著名文学家、书画家。字与可,号笑笑先生、石室先生,也称锦江道人,梓州梓潼人。文同出生于“儒服不仕”的家庭,相传为汉代文翁之后。文同于宋仁宗皇祐元年(1049年)年登进士第,“稍迁太常博士、集贤校理,知陵州,又知洋州”(《宋史本传》)。元丰元年(1078年),奉调知湖州(今浙江省吴兴县)。所以,人亦喜称他为“文湖州”。第二年在赴任途中,病死河南陈州宛丘县。文同“方口秀眉,以学名世,操韵高洁“(《宋史本传》),光明磊落。

摘要：江苏美术出版社在八五规划中,出版八开本22卷《敦煌石窟艺术》大型画册,把敦煌石窟重要洞窟全部收入其中。当时敦煌并不像现在这样受到世人的重视,所以也出现了一些非议,说什么“有必要出这么多册吗”、“这样出书不合算”等等。这是上级资助的项目,如果万一发生什么变化,岂不要半途而废?这套画册从1992年开始出书,1994年已经出版十卷。社会反映较好,因此社里决定广泛听取学术界、敦煌学界、美术界权威的意见。听说冯其庸先生很喜欢这套书,我们每出版一本他就买一本,我便冒昧地约请他为已出的《敦煌石窟艺术》写一篇书评。冯先生欣然允诺,并问写多少字,发表有无困难,我一一作了回答。