摘要：本文旨在分析和评介20世纪末、21世纪初在生态文学思潮直接影响下逐渐成熟的"生态电影"理论和实践。在重点评述和总结新世纪美英生态电影学者主要论说的基础上,本文认为,作为一种观念和批评方法,生态电影理路已经摆脱了生态文学理论的荫佑,形成了自身的独立品格和语汇。就电影本体而言,生态电影的影像呈现、表现样式和镜头语言成为讨论的热点;就创作实践而言,生态意识日益浮出叙事,与生态电影理论构成了相辅相生的良性交互关系;就电影研究而言,早期生态电影观念和批评主要以纪录和实验电影为对象,但很快就将叙事和主流乃至动画电影纳入研究视野。也许最为重要的是,在重读和重估电影史经典的同时,生态电影理论也试图或已经在广义上重新定义了电影本身。

摘要："间离效果"又称"陌生化"理论,是德国戏剧大师布莱希特提出的戏剧理论。近年来,越来越多的电视节目试图运用"间离效果"制造出全新的审美感受。"间离效果"的运用赋予了节目内容更多维更立体的时空,使电视节目承载了更丰富的文化内涵。

摘要：上海戏剧学院木偶专业是受联合国教科文组织国际木偶联会中国中心委托成立的中国木偶皮影艺术人才培养基地,上海戏剧学院也是中国首个培养木偶皮影表演与制作人才的高等学府。第21届国际木联大会暨国际木偶艺术节于2012年5月在成都举行,这是该活动首次在中国举办。上海戏剧学院演出的木偶剧《戏偶东方》获得"最佳节目奖"。本文详细论述了该剧的创作背景、主体构思、舞台设计、艺术特征以及时代价值等,并对木偶剧在当代的传承与发展提出了自己的思考。

摘要：与前代相比,清代戏剧监管的范围更广,条例日渐细化,手段趋于多样,但效果却并不明显。清政府为维护道德水准及社会治安颁布了多种戏剧禁管条例,其中包括对于官员、旗人观演戏剧的禁限;有关情色演剧的禁令;有关历史剧、时事剧演出的禁令;关于演出时间和演出地点的规定等。通过对这些禁令的考辨及讨论,有助于梳理清代官方戏剧管理的行为逻辑,揭示监管双方复杂的生态关系。

摘要：戏曲新编剧目的现代审美意识,主要在内容主题、人物塑造方面,表现出与传统文化不同的价值取向:从宏大叙事转向了对个体的观照,力求揭橥历史事件背后,人的各种存在状态及其体验;而在舞台形式的构建上,也试图以更贴近现代人心理的叙事方式来提升大众的审美情操。实际上,关注戏曲创作中的现代审美意识,不仅是戏曲生存与发展的需要,更是戏曲对于整个社会文化现代化进程的回应。

摘要：在先锋电影运动的历史上,德国绝对电影继承了抽象绘画对作品音乐性的思考,在理论和实践方面均有建树。诺曼·麦克拉伦继承了鲁特曼、费钦格等前辈的衣钵,融合其个人对音乐的理解和审美,形成了独树一帜的动画音乐风格。他对音乐的情绪功能、舞蹈性、社会礼仪以及文化背景等内容独具慧眼,将民歌、爵士乐、童谣、说唱乐等多种音乐体裁引入创作,摆脱了早期欧洲抽象动画依赖古典音乐的历史传统;他大胆探索"图画音乐"的领域,对实验性动画音乐的发展影响深远。