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艺术人类学视野中民间艺术的文化意蕴
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江苏行政学院学报》2016年 第5期 35-41页
作者:徐习文 谢建明东南大学艺术学院南京210096 
民间艺术是乡民在日常生活中将其心灵的情感以物化经验的方式引入客观世界,从而形成一种形式直觉的文化符号。从艺术人类学的视角解读这一文化符号,需要运用田野和深描方法,在"艺术品——艺术实践主体"为中心的社会生产关系...
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别样的在场与书写——论近年女非虚构文学写作
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《文学评论》2015年 第5期 195-202页
作者:王晖南京师范大学文学院 
近几年来的女非虚构文学写作显示出鲜明的独特。首先,这体现在其多维与多义话语空间的形成。通过对现实社会热点问题、历史事件或个人情感生活的聚焦与写实,突破女写作的单一和狭隘,从关注自我和内心,走向关注社会与人生,强...
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苏珊·朗格艺术符号美学思想的哲学渊源
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《艺术百家》2014年 第1期30卷 218-219页
作者:沙凯南京师范大学外国语学院江苏南京210097 
苏珊·朗格的艺术符号理论以其整个哲学运思为背景,她在意义的阐释追寻中拓展逻辑的外延,洞悉艺术中的逻辑品格,指出艺术符号与人类情感间的逻辑类似以及艺术经验中的逻辑直觉,揭示不同的逻辑视点赋予艺术符号无限阐释空间。朗格从...
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形象整合提升中华老字号文化
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《文艺研究》2012年 第9期 150-151页
作者:杨朝辉 李海明苏州大学艺术学院 
在中国民族工商业的长期发展过程中,涌现了许多名厂、名店、名庄及名品,被誉为“中华老字号”,它们历经岁月沧桑,不仅仅是商业的积累,更是历史文化的精彩凝聚。老字号是一个城市传统文化的标志之一,它蕴含着传统的文化气息,是民...
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Education作为一种政治哲学:洛克的教育观念
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《全球教育展望》2017年 第6期46卷 93-99页
作者:韦永琼南京师范大学教育学博士后流动站 贵州师范大学教育科学学院 
在洛克看来,人的教育是从家庭教育开始就属于宏观的政治设计规划之下的。虽然家庭教育是私人家庭内部的事,但就政府-国家的视角来看,没有好的家庭教育则未来一国公民的良好素养是无从谈起的。从洛克这里出发来探讨教育在什么意义上是...
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鲍曼关于“世界音乐”作为跨文化策略的研究
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《黄钟(武汉音乐学院学报)》2018年 第4期 67-76页
作者:麻莉南京艺术学院音乐学院 
在全球化背景下,西方民族音乐学家将研究的重点转移到音乐在跨文化语境中的相互影响及发展方面,而"世界音乐"正是跨文化的典范,对它的分析可以看到跨文化对话的策略、过程与结果。德国著名民族音乐学家鲍曼对其研究,为我们提...
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“症候解读”的理论谱系与文学归趋
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《文艺理论研究》2017年 第2期37卷 118-128页
作者:姚文放扬州大学文学院 
从谱系学的角度着眼,阿尔都塞关于"症候解读"的创见可以追溯到弗洛伊德和拉康。弗洛伊德是从过失、梦以及神经病的症候之中解读出意义来。拉康借助哲学、心理学和语言学对于精神分析学进行重建,用科学的、系统的理论对弗洛伊...
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包豪斯的设计哲学——从教育、社团和作品视角的考察
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《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2012年 第5期33卷 137-144页
作者:江牧 林鸿苏州大学艺术学院江苏苏州215123 
包豪斯,迄今仍是设计界绕不过去的永恒的话题。在当时特殊的历史条件下,在一个特定的地域,一群怀抱理想的人聚居在一所设计学校追寻自己心中的梦想。他们不但将自己对于艺术与设计的理解注入到设计作品中,还将之灌输到教学当中,并在校...
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习近平话语体系的风格研究
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《艺术百家》2015年 第1期31卷 21-25,37页
作者:凌继尧东南大学艺术学院江苏南京210018 
习近平话语体系的美学风格是多样化的统一,这种多样化的风格表现为:恢宏,亲和,警策。而恢宏、亲和、警策这三种美学风格又熔铸成更高层次的统一的文化风格:柔中有刚,或曰外柔内刚。柔是语调舒缓,词语细腻;刚是怒潮狂飙,铁马金戈。习近...
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线景观建筑的结构重构和形态再生设计手法研究——以南艺2015年实验桥梁设计为例
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《南京艺术学院学报(美术与设计)》2016年 第2期 137-145页
作者:丁治宇南京艺术学院设计学院江苏南京210013 
本文基于对结构重构和形态再生的研究,以南京艺术学院实验毕业设计为例,从形态、功能和流线三方面探讨了桥梁这一线景观建筑的设计手法和连续空间;并阐述了该类景观建筑对城市区域空间的主导作用,以及其实验设计所引发的思考。
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