摘要：七世纪初的一次佛、道相争中,傅奕扬言要裁减天下佛寺,并把剩下的都改装成草堂模样。谢和耐认为傅奕是站在"文人立场"才提出此番言论的,而芮沃寿则认为他在维护土地拥有者贵族阶层的利益,但在当时傅奕却被认为是一位专门破坏佛教徒事业的道教徒。假如没有僧人明概的反驳,我们不知道"寺庙草堂化"的动议究竟在何处触痛了佛教徒的神经。明概并不因为佛寺侵蚀社会财富而内疚,反而暗示道教徒的"草屋"有模仿古代明堂的嫌疑。这场围绕"草堂"展开的斗争正好说明当时的僧人不把茅茨视为本集团特有的建筑形式,却把它推给道教,斗争背后则反映出道教与民间宗教在祭祀礼仪上模糊不清的关系。事实上,误解自道教诞生起就伴随其左右,直至六世纪中期最重要的道教史文献《释老志》,"道教"的概念依然处在混乱之中,一些看起来不纯粹是佛教的或是儒家的东西被归于道教,而明概正是把里面的某些关键词进行了篡改和位移。

摘要：C.R.阿什比是英国艺术与工艺运动中的代表人物,他本人的设计作品以及由他开创的手工艺行会在19世纪末至20世纪初的欧美地区享有广泛的声誉,然而行会却在1908年宣告破产。本文试图通过设计风格、设计理念、经营理念等方面来分析阿什比与手工艺行会在商业环境下的成功与失败,以此为设计史中的这个重要人物与组织建立更加全面的解读方式。

摘要：实现学校教育的良治,需要政府、社会和教育机构共同努力,特别需要发挥社会组织和公众主动参与的积极性。创新和完善多元主体参与教育制度设计的机制,充分维护和保障多元主体的制度设计参与权,是当前完善学校制度建设的核心议题。教育制度设计必须在明确协商民主机制的基本要素与完善多元主体参与教育制度设计程序规则的基础上,促进不同主体间公开而平等的对话、交流和协商,构建参与型、互动型教育制度设计模式,从而推动教育制度设计民主、科学与法治的进程。

摘要：本文旨在梳理自清中期至上世纪六十年代,"春牛图"年画在不同时期、不同地域的流传与发展,以此考察这段时期中国民间的农本、发财、吉祥等观念,以及社会经济结构和政治状况的更迭。年画是民间风俗观念在中国绵长历史和广袤疆域上丰富多彩的艺术呈现,它一方面反映了对传统观念的继承,同时也是对现代社会的回应。

摘要：苏州古城址至今仍坐落在春秋时代的位置上,基本保持着古代"水陆并行、河街相邻"的双棋盘格局,该文在梳理苏州古城水系的基础上,通过文献梳理苏州古城水系"三横四直"的来源与发展,并以图像为蓝本研究宋至明时期苏州古城水系的异同,论证"三横四直"水系框架为苏州水系的发展延续的关键,为系统的解读和研究苏州古城水系框架,以及苏州水系的后续发展研究奠定了基础。

摘要：民国时期,国门洞开,艺术工作者抱着前所未有的激情投身到图案学科的教学与研究中,新理论、新方法以教材的形式被介绍或编撰用于指导图案教学。这些教材的出版,让人们思想产生了很大的解放,开阔了视野,引进的图案与国内图案实践需要相结合,使得图案学科能够在理论的支撑下得以建立。对这一时期图案教材的挖掘、整理,以及在此基础上的实证研究,有利于我们清楚地了解我国当时在民族危机下的教育应对状况。

摘要：新艺术风格流行于18 9 0年代至1910年代,它涵盖了家具、首饰、建筑、平面等众多设计领域。在设计史中,新艺术风格受到关注的内容主要集中在其装饰造型方面的有机形式与线性特征。本文试图以埃克托尔·吉马尔于20世纪初设计的巴黎地铁站口为对象,阐释新艺术运动中所包含的关于自然、进化、理性主义等丰富的观念,以及它们如何通过吉马尔与当时现代化的生产技术相结合,创造出既具有艺术价值,又不乏实用性的公共建筑。

摘要：从问题的真假性来探视课堂提问中的问题,会有独到的发现:课堂提问中所提出的问题大多是假问题,而这些假问题正是课堂提问的艺术性之所在,也是悖论性之所在,其中既有正向教学价值,也隐含着教学负价值。倡导对话教学的课堂理应提出真问题,真问题有其假问题无可替代的独特的教学价值,但真问题的提出有它的条件和要求。对课堂提问中真假问题的深入辨析,可以引导我们对课堂提问进行深度反思和改进完善,进而充分发挥它的价值功能。

摘要：通过对道教虚皇斋坛的主体形态及内涵进行剖析,可以揭示宗教空间所特有的混合属性特征。一方面,现实形态是宗教场所在进行空间设计时无法回避的因素,比如人体与空间的坐标关系在斋坛的主体空间设计中具有重要的作用,再如现实空间中的上下关系也对斋坛的设计产生了影响,而中国传统的空间观更影响了道教斋坛形态的最终塑成。另一方面,宗教行为的介入又使得现实层面中的斋坛空间产生了衍变,它由供人使用的空间向供神使用的空间衍生,从现实空间转变为神化空间。

摘要：教育数据的全面、自然、动态、持续采集是构建教育大数据的基础性和先导性工作。业务的差异性直接导致教育数据来源更加多元、数据采集更加复杂。文章探讨了教育大数据的来源,认为教育大数据产生于各种教育实践活动,核心数据源头是"人"和"物";介绍了4大类、13种常见数据采集技术,包括物联感知类技术、视频录制类技术、图像识别类技术以及平台采集类技术,指出每类技术采集的数据范围和重点有所不同;总结了教育数据采集的注意事项:要提前规划设计,要有清晰的边界,要保持连续性和规范性,采集粒度要尽可能小,采集过程要符合伦理道德。