摘要：作为在明清及民国时期广泛流传的说唱文学,宝卷对城市的书写体现了民间文学的独特视角与特点。这一特点主要表现为城市空间的多重展示、市井生活的全景扫描和宗教信仰的特殊偏好等多个方面。本文以宝卷为主要考察对象,就民间文学视阈中的城市作一粗浅探索。

摘要：在最近40年里,近代早期英国消费史经历了一个蓬勃发展的时期。19世纪末以桑巴特和凡勃伦为代表的学者突破了亚当·斯密、马克斯·韦伯等学者确立的以生产为研究重点的理论框架,开始关注消费问题。到20世纪70年代晚期,西方学术界对近代早期英国经济和社会史的研究开始了从生产史向消费史的重大转向过程,开启了消费史研究的热潮,至今已经历了一个爆炸式的增长过程,在深度上不断掘进,在广度上不断拓展,对消费社会的出现、近代早期英国人日常消费行为、消费群体与购买力、奢侈消费与消费品的创新、消费空间、销售技巧和性别消费等诸多方面的研究都呈现出繁荣的局面,并且受全球史等史学趋势的影响,日益从全球商品大交换的视角重新审视英国人在近代早期的消费。

摘要：如何防止返贫并形成扶贫脱贫乃至振兴乡村的长效机制是本文理论和实践的出发点。首先,通过对农村经济基础的考察,认为农村经营主体已经进入高度资本化的状态,这一资本化的过程主要是通过农村新型合作社的三种模式展开的;其次,分析了各项扶贫政策在设计和实践中对扶贫对象的劳动的影响,发现一些政策在制定原则和实施过程中存在着对劳动参与的排斥,并从理论上探究了扶贫实践中"劳动-生产"交媾与分异的根源;再次,在农村新型合作社的实践基础上提出了"劳动扶贫"的新理念,以及扶贫政策的"设计""实施"和"考核"三原则,以此作为对中国特色扶贫道路的尝试性探索。

摘要：六朝時期中國撰述經典《灌頂摩尼禄亶大神咒經》中,列舉了衆多"鬼"與"神"。經文爲了末世救濟的需要,列舉了衆多鬼魅的名字,形成一個惡鬼的備忘録,人們叫唤這些鬼魅名字就可以使其閉攝毒氣。與此同時,觀念善神,呼唤他們的名字,他們就能保護信衆。在這些善神當中,有的是由惡鬼轉變而成神。

摘要：冯契先生承继认识论领域感觉与外物的关系问题,基于唯物论立场予以回应,其论证表现在两个方面:实践论论证和所与论论证。实践论论证揭示出基于实践的感觉经验可以给予外物的客观实在感;所与论论证主要是继承金岳霖的"所与论",由此可得到感觉与外物的同一性,也即证成"感觉给予客观实在"的命题。然而,实践论论证的问题在于一方面忽视了"外物存在"是唯物论的本体论预设,另一方面若纳入认识论领域则无法避免"循环论证";所与论论证的问题在于一方面金岳霖的"客观"不等于"客观实在",而只是官觉类的"类观"客观性,另一方面金岳霖的"外物"也不等于"客观实在",因为所与论的"外物界定"只是认识论意义上的"官觉外物",而"官觉外物"与"客观实在"并不等同。所以,无论是实践论论证对"本体论预设"的忽视以及"循环论证"的无效,还是对金岳霖所与论"外物"与"客观"的误读,都无法证成"感觉给予客观实在"的命题。

摘要：本文围绕我国标准化管理的现状,发现在旅游标准化管理方面存在的问题,对比政府和行业协会为代表社会组织,阐述社会组织在标准化实施与管理中具有的天然优势。最后,提出社会组织参与旅游标准化的具体措施,包括制定、宣贯、监督三方面的具体措施。

摘要：新权威主义是当代中国一大社会思潮,萧功秦是其坚定的代表人物。从发展过程来看,新权威主义经历了从20世纪的"三阶段论"到21世纪的"四阶段论",由此也更新了新权威主义的定义,甚至导致了名称的变迁。从论证理路来看,新权威主义一方面高度关注理论建构;一方面,积极回应同时代的社会思潮;第三方面则表现为对历史进行重新诠释,史论结合,互相支撑。同时,新权威主义注意吸收国外相近理论,借鉴外国现代转型经验,为自己作辩护。然而,新权威主义始终面临着三大质疑:一是如何担保政治性的权威必然发生民主转型?二是对中国近现代史的解释本身也是多元的;三是国外经验和理论的有效性如何值得深入探索,绝非简单可言。

摘要：自由在中国现代思想史上占据极其重要的地位。从戊戌时期起,历经五四运动,直至当下,各大社会思潮都对之有所述说。我们把自由的主线理解为主体在改变世界的过程中改变自己。在这个过程中,世界和主体(人)都从本然的状态改变为应然状态,也就是自由的状态。为了成功地做到"两个改变",需要认识论、方法论的辅助和政治哲学的辅助。以此为背景,自由呈现为认识自由、政治自由以及人格自由。而在论述策略上,我们将观念、概念、范畴的研究转化为对于问题、次一级的概念和组成环节的研究。同时我们发现中国现代自由观是多元化、多层次的。诠释自由从来不是自由主义的专利。

摘要：近年来中国思想界、国家意识形态以及大众文化,对中国传统文化的关注超过以往任何时候。伴随着中国国家综合实力的提升,文化自信不仅进入了国家意识形态的主旋律之中,也成为现代文化思潮的焦点所在。

摘要：近代以来由日本绘制的中国城市地图,以其特定的创作背景及其作为外国所绘近代实测城市平面图的独特内涵而颇具研究价值。本文在初步考察此类地图的测制历史、传存状况与资料特点的基础上,从图志学整理、地图学史与城市历史形态学研究等角度,对深入开展此类地图的系统整理与利用提出整体设计思路与研究设想。