摘要：在"非物质文化遗产"确立时,须注意以下两个条件:第一,世代相传,且至少有一百年的历史;第二,"活态的"在现实生活中仍然存在,与广大民众的生活密切相关。基于此视角,本文运用文献资料、田野调查和专家访谈等研究方法对"羊角长鼓舞"的"活态"传承进行调查分析,表明"羊角长鼓舞"存在的问题,并提出传承与发展的建议。

摘要：本文将研究的视角集中在盘王节中表现瑶族文化精粹和表现其生产生活的《长鼓舞》上,观察富川地区和钟山地区两个瑶族支系所跳长鼓舞的特色与风格,以它们真实的现存状况为依据,梳理这两个支系的传承与发展规律,并对比这两者之间的形式特点。第一章,梳理了盘王节仪式中的现存实况,从瑶族的文化渊源中介绍了长鼓舞的形式。第二章,概述了富川虎马岭和钟山两安乡这两个地区长鼓舞的地方特色以及分布和传承情况,着重分析瑶族传统文化传承,在文化变迁的社会环境中力求完整深入地对两个地区长鼓舞的形态特征,文化内涵以及传承现状等问题给予一定的分析和阐述。第三章,综合分析这两个地区长鼓舞的动作语汇及其使用道具的差异性,进行一定的对比。

摘要：一、邕剧概述邕剧,又称广戏、本班戏、老戏等,因盛行在古邕州(南宁的古称)一代,且用邕州地方话演唱,故新中国成立后改称为邕剧。邕剧的起源已无详细史料可寻,民间有多种说法,不外乎'粤入'和'湘入'两种。其形成主要通过湘祁艺人的直接授艺,外加吸收了桂西南壮、汉族共有的地区文化,使其成为极具地方特色的剧种之一。邕剧广泛借鉴了地方语言、民间艺术、南派武术及民间八音等元素,现主要流行于广西壮族自治区西江、左右江及滇东南一代.

摘要：本文通过列举中西方跨文化新闻传播历史事件,讨论跨文化新闻传播作为历史的组成部分,深深植根于人类物质生活和精神交往中,并非伴随科学技术和电子媒介的发展才出现。本文列举了众多跨文化新闻传播历史事件,提出在全球化大背景下跨文化新闻传播应遵循的原则和理念,对我国跨文化新闻传播策略进行了一定的思考。