摘要：以＂反本质主义＂为其运思策略的陶东风先生主要从经验主义、历史主义、相对主义的立场与＂知识社会学＂的视角出发,主张文艺学知识生产的＂历史化＂与＂地方化＂。就重建文艺学知识的＂历史化＂路径而言,他通过强调文艺学知识的语境性与生成性,将＂文学艺术的自主性＂问题还原成＂文学艺术场域的独立＂问题,进而将赢取这种独立的希望寄托于社会制度的分化。这种运思理路在＂权利＂的维度上固然具有特定的阐释效力,但其根本问题在于,它在将具有＂境界＂意趣的＂文学艺术的自主性＂混同于具有＂权利＂意趣的＂文学艺术场域的独立＂,进而将其置于历史性、关系性、利害性的场域理论之中予以反思之际,同时也就以所谓＂本质主义＂＂普遍主义＂之类的名义否定了其在价值上的＂自明性＂以及作为主体的个体之于文艺自主性的根本地位。